司城村/走进中国少数民族特色村寨丛书

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六、土家摆手堂 司城村摆手堂位于周家湾，是一栋土家族阁楼 形式的两层木屋建筑，摆手堂是土家族用于祭祀祖 先和跳摆手舞的“廊场”（地方）。摆手堂内供奉 着田好汉、向老官人和土王三尊神像。每到春节过 后，土家群众不分男女老幼，身穿节日盛装，聚集 于摆手堂前，在梯玛或掌坛师的引导下，男女相携 ，翩跹进退，跳起缠绵的摆手舞，唱起欢快的摆手 歌，并表演各种艺术节目。 土家摆手堂的历史悠久。乾隆《永顺府志》卷 10载：“各寨有摆手堂……每岁正月初三至十七日 止，夜间鸣锣敲鼓，男女聚集，跳舞长歌日摆手。 ”光绪《古丈坪厅志》卷10《民族》载：“土俗， 各寨有摆手堂。每岁正月初三至初五六之夜，鸣锣 击鼓，男女聚集，摇摆发喊，名日摆手，盖祓除不 祥也。”除了跳摆手之外，摆手堂还是土家人祭祖 的场所。光绪《龙山县志》卷11《风俗》记载：“ 土民祭故土司神。旧有堂日摆手堂，供土司某神位 ，陈牲醴。至期，即夕，群男女并人。酬毕，披五 花被锦，帕首，击鼓鸣钲，跳舞歌唱，竟数夕乃止 。其期或正月，或三月，或五月不等。歌时男女相 携，蹁跹进退，故谓之摆手。相传某土司于前明时 调征广西，某县城守坚，屡攻不下。时某军营城南 门外，乃令其士卒扮女妆，连臂喧唱，为靡靡之音 。于是守城者竞集观之，并动于歌，流荡无坚志。 某则以精兵潜逼他们，跃而人，遂克城。归后演为 舞节，盖亦蹈咏武功之意。然桑濮风行，或至潘浃 忘返。近土民读书讲礼教，多惭为是者，其俗竞衰 息。”由此可知，摆手堂对于土家人非常重要，是 祭祖和过土家年以及摆手活动的主要场所，有娱神 娱人的多重含义，他们在集体歌舞的欢腾中完成了 土家人民族性的建构与塑造。 司城村的摆手堂于“文化大革命”时期被销毁 ，现在的摆手堂乃是2014年所新建。自2016年7月以 来，为增强游客对土家文化的体验感，司城村摆手 堂在每天10点和14点都有免费土家歌舞表演，摆手 舞、毛古斯舞、竹竿舞等传统舞蹈均有所呈现。其 中，土家族摆手舞和土家族毛古斯舞，以及土家年 都已被列入国家级非物质文化遗产名录。 土家族摆手舞是最具土家族民族特色、最能反 映土家族古老风俗的民间舞蹈。司城村的摆手舞很 有代表性，清朝彭施铎的《竹枝词》曾有过精彩描 述：“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波。红灯万 盏人千叠，一片缠绵摆手歌。”可见当年老司城摆 手舞的盛况。摆手舞舞姿大方粗犷，有单摆、双摆 、回旋摆、边摆边跳等动作，具体舞蹈动作多从民 间生活中生发，有撒谷种、望太阳、撬石头、穿花 、披甲、牛打架、老鹰抓鸡等，摆手舞的动作特点 是顺拐、屈膝、颤动、下沉。舞蹈分为大摆手和小 摆手，大摆手多出现在祭祀土家族众始祖的仪式活