海风扑面（戴士和写意油画创作谈）（精）

作者简介

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内容简介

2012年6月 油画是“外来画种”。一说起欧洲的“原作”， 难免有很多敬意油然而生。尤其是那些著名画家的代 表作，曾有多少故事围绕着它们扮演，曾有多少油画 的法则以其为准。有中国人初见到原作时如果“腿发 软”，应该可以谅解吧。 库尔贝的《奥南的葬礼》等大画在奥赛，如果说 在许多年前看这些原作时，真觉得它们是天衣无缝、 无懈可击的话，此后再看的时候，心情已经平复从容 ，而且有许多别的原作在心，重读经典，就明显感到 那并非“无缝”之“天衣”，“懈”还是有一些的。 造型或者颜色，都不是没有可以商榷之处。粗糙、生 硬、简单化等等，当初库尔贝的同代人的负面评价， 如今我们也不是完全听不入耳了。 记得意大利人骄傲地历数自己对文明的贡献，美 食、美酒、美术。他们看不起法国人，笑话法国人的 葡萄酒技术是从意大利传过去的，不如意大利，但是 法国人会做买卖，做到全世界去了，让全世界以为红 酒的源头是法兰西！达·芬奇晚年太多作品落到法国 手里（米兰已经靠近法国东南边境了），所以才经由 法国人“吹”到了全球。意大利人的骄傲不无道理。 文艺复兴那几百年，意大利的美术实在经典，从乔托 、弗兰西斯卡到“三杰”前后，朴素而且辉煌！我在 阿西西深山里见到乔托描绘圣方济各生平的壁画，真 的清冼了自己内心对于“何为艺术”的许许多多的习 见。作者乔托比圣方济各晚生了一些年，但是乔托相 信自己，相信自己的人生理想。作为观众，我看得到 ，作者和他的画面人物是共生在一个大事业里面，共 荣辱、共命运。乔托不是在壁画上完成一个“活儿” ，圣方济各是乔托心里的一部分，是他的骄傲，是他 的信念。 可惜峰回路转，意大利美术也是盛极而衰，随着 文艺复兴中心的转移，缪斯也离开了亚平宁半岛，并 不永久驻留在这个经典的、优雅的、有极高修养的意 大利。 乔托的壁画在教堂的墙壁上，要想详细审读细节 ，还是画册比原作更方便。如同敦煌莫高窟，去看的 时候恐怕要带着望远镜才好。细节看得清楚才过瘾！ 文艺复兴早期这些杰作的精彩之处，在细节里真是纤 毫毕现、精彩动人，大师们笔下的一人一马一景一物 ，都神采奕奕，都统摄在画面整体的精神光环之中。 同时，大师们笔下的整体感包含着他作画时的所有探 索过程，权衡比较和肯定决断的状态，包括他的“误 笔误墨”，都因为是同一个精神目标的追求，而“不 误”，而充满了感染力，活生生的感染力。因而连同 这些误笔误墨都是作品整体感的组成部分，甚至是不 可或缺的一部分。也因此，才不需要“修饰”，不需 要掩盖，不需要“销赃灭迹”，不描、不续、全神贯 注。 回过头来再看库尔贝，他的执着，他的勇气，难