中国寓言故事

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春秋时有个楚灵王，偏爱腰细的人。朝中的大臣都害怕自己因为腰肥体 胖，失去宠信，所以不敢多吃饭，原本一天吃三顿饭，改为一天只吃一顿。 每天起床穿衣服，都要先屏住呼吸，尽量束紧腰带，然后再扶着墙站起来。 一年以后，满朝文武个个面色黑黄，骨瘦如柴。 昔越王勾践，好士之勇，教训其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：“越 国之宝在此！”越王亲鼓其士，而进之。士闻鼓音，破碎而行，蹈火而死者 ，左右百人有余。越王击金而退之。 春秋末期的越王勾践，喜欢看军队战士的勇猛表现，也常常以这样的标 准来考验臣子。 有一次，越王偷偷命人放火烧船，以考验部下。他对战士们说：“我们 越国的宝藏都在这条船上啊！”并亲自擂鼓来激励部下勇猛向前。战士们受 到鼓声的刺激，争相冲到船上救火，有上百人被烧死。越王见此才收兵。 有人于此，其子强梁不材，故其父笞之。其邻家之父举木而击之，曰： “吾击之也。顺于其父之志。” 一户人家，儿子没出息，又蛮横粗暴，他父亲拿起一条竹鞭教训他。邻 居家的老头见了，也跑来举着棍子痛打年轻人，嘴里还说：“我这是顺着他 父亲的意思教训他哩！” 子墨子言，见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变， 其色亦变。五入必而已，则为五色矣。故染不可不慎也。”非独染丝然也， 国亦有染。 墨子看见染房的人在染各种颜色的丝，便感慨道：“丝本身是白色的， 将它放进青色的染缸，就变成了青丝；将它放入黄色的染缸，就成了黄丝。 所进入的染缸颜色不同，丝的颜色也会跟着发生变化。染过五次，丝的颜色 也就跟着加深了五次。由此看来，染色不可不慎重啊！” 不仅染丝是如此，国家的治理也是同样的道理。 子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蛤蟆蛙蝇，日夜恒鸣，口干舌 擗，然而不听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也 。” 有个叫子禽的人，请教墨子：“多说话有好处吗？” 墨子回答：“蛤蟆、青蛙和苍蝇，无论白天还是黑夜都叫个不停，可没 人去听它们的。而雄鸡只在黎明时分啼叫，可以使天下人醒来。话说得多有 什么好处？关键是切合时机。” 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之 为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学， 弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 弈秋是全国最好的围棋手。有人请他教授两个学生下棋。其中一个全神 贯注，一心一意地听弈秋的讲解。另一个虽然也坐在那里听讲，心里却总想 着天鹅就要飞来了，该如何拿弓箭去射猎。他虽然和别人一块学习，学习效 果却远不及对方。难道是这个人的智力比不上人家吗？我说不是的。 白圭曰：“丹之治水也，愈于禹。”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水 之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水 者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。” 战国初期，有个叫白圭的水利专家。什么地方河堤有了裂缝、漏洞而渗 出水来，他一到就能修好。后来，他被魏国请去当相国，魏王对他很信任。 有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，得意洋洋地说：“我治 理洪水的本事，连古时的大禹都比不上啊！” 孟子说：“您错了！大禹治水，是按照水流的规律，由高到低，最终把 洪水疏通到大海里去，因此是以四海作为蓄水的沟壑。您则恰恰相反，把邻 国作为蓄水的沟壑。一旦水被堵得倒流，就会像洪水一样泛滥成灾。您这样 做，是被有良知的人所反对、所痛恨的！所以在治水这方面，您可大错特错 了！” 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予 助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 从前，有个宋国的农民，总嫌自己田里的秧苗长得太慢。他天天到田边 去看，但秧苗好像总是那么高。用什么办法可以让秧苗长得快一些呢？宋国 人想啊想啊，终于想出了一个办法，他跑到田里，把秧苗一棵一棵拔高，从 中午一直干到太阳落山才干完。 他十分疲倦地回到家，对家人说：“今天真累啊，我帮田里的每棵秧苗 都长高了一大截！”他儿子听了赶忙跑去看，发现田里被拔高的秧苗全部都 枯萎了。 晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负喁，莫之 敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车。众皆悦之，其为士者笑之。 晋国的冯妇，原本是个打虎能手，后来做了善人，发誓不再杀生。有一 天，他驾着马车到野外去，看到一群人在追捕一只老虎。那只老虎被赶到一 处角落，仍然凶猛咆哮，负隅顽抗，没有人敢近前捉拿。这时有人望见了冯 妇，便跑来请他前去抓老虎。冯妇欣然答应，挽起袖子，跳下车来。众人都 很高兴，只有那些儒生讥笑他没有信守誓言。P6-8