世说新语(中国古典文学经典)

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德行第一 陈仲举言为士则，行为 世范，登车揽辔，有澄清天 下之志。为豫章太守，至， 便问徐孺子所在，欲先看之 。主簿曰：“群情欲府君先 入廨。”陈曰：“武王式商容 之间，席不暇暖。吾之礼贤 ，有何不可?” 【注释】 陈仲举：陈蕃，字仲举 ，汝南平舆(今属河南)人。 少有大志，东汉桓帝时官至 太尉，灵帝时为太傅，与外 戚谋诛宦官，事情泄露后被 杀。 登车揽辔：登上车子， 手执缰绳，指赴任就职。 豫章：郡名，治所在今 江西南昌。 徐孺子：徐稚，字孺子 ，豫章南昌(今属江西)人。 清妙绝俗，因不满宦官专权 ，虽多次征聘，终不肯就， 时称“南州高士”。 主簿：汉时掌管印信及 文书往来事务的官员。 府君：汉时用以称太守 。廨：官署。 式：通“轼”，古代车厢 前用作扶手的横木。古人在 车上以手扶横木表示敬意。 商容：殷末贤臣，为纣王所 贬。闾：原指里巷的大门， 后泛指住处。 【译文】 陈仲举的言谈是天下读 书人的准则，行为是世人的 典范，怀抱着革新政治气象 、使天下归于清平的理想为 官赴任。他就任豫章太守时 ，一到任上就打听徐孺子的 住所，准备先行拜访。主簿 说：“大家都希望太守先进 官署。”陈仲举回答道：“武 王战胜商朝后连席子都来不 及坐暖，就急忙去商容住处 拜望致意。我礼敬贤人，有 什么不可以呢?” 郭林宗至汝南，造袁奉 高，车不停轨，鸾不辍轭。 诣黄叔度，乃弥日信宿。人 问其故，林宗曰：“叔度汪 汪如万顷之陂，澄之不清， 扰之不浊，其器深广，难测 量也。” 【注释】 郭林宗：名泰，太原介 休(今属山西)人，东汉名士 ，与许邵并称“许郭”，被誉 为“介休三贤”之一。汝南： 郡名，今河南平舆北。 袁奉高：名阆，字奉高 ，曾荐举郭林宗。 鸾：鸾铃。轭：套在马 颈上的横木。 弥曰：整日。信宿：再 宿。 汪汪：形容水深的样子 。陂：水池。 【译文】 郭林宗到汝南去拜访袁 奉高，车不停驾，车铃还在 响，只见了个面就走了；去 拜访黄叔度，却连着几日住 在他家。别人问他为什么， 郭林宗说：“黄叔度就像深 邃的万顷湖泊，既不能澄清 ，又无法搅浑，他的气量又 深又广，实在难以测量呀!” 七 客有问陈季方：“足下家 君太丘，有何功德，而荷天 下重名?”季方曰：“吾家君 譬如桂树生泰山之阿，上有 万仞之高，下有不测之深； 上为甘露所沾，下为渊泉所 润。当斯之时，桂树焉知泰 山之高，渊泉之深?不知有 功德与无也。” 【注释】 陈季方：陈谌，字季方 ，陈寔第六子。 太丘：陈寔。字仲弓， 一作仲躬，颍川许县(今属 河南)人。曾任太丘长，故 又称“陈太丘”。修洁清静。 后遭党锢之祸，弃官隐居。 阿：山的转弯处(即三面 环山地形的内凹处)。 沾：沾溉滋润。 【译文】 有客人问陈季方：“您的 父亲陈寔有什么功业德行， 而享有天下如此大的名声呢 ?”陈季方说：“就好比一棵 生长在泰山山坳的桂树，上 有万丈的高峰，下有莫测的 深渊；上面承接甘露的沾溉 ，下面受到深泉的滋润。在 这种情况下，桂树哪里知道 泰山有多高，渊泉有多深呢 ?我不知道我父亲究竟有无 功德!” 八 陈元方子长文，有英才 ，与季方子孝先各论其父功 德，争之不能决。咨于太丘 ，太丘曰：“元方难为兄， 季方难为弟。”P1-4