城市微空间的死与生(精)

作者简介

王国伟，**出版人。城市、艺术、媒体批评家。同济大学教授。 上世纪80—90年代，先后主持上海知识出版社、东方出版中心等出版机构的编辑出版工作。 先后策划编辑出版了《文化苦旅》《郎平自传》《沉浮：中国经济改革备忘录（19**—1997）》《历史文化的全息图像—论红楼梦》《荒芜英雄路》《阳光与荒原的**》《当代中国作家随笔丛书》《世界科学大师传记丛书》《当代世界文学家传记丛书》《咖啡地图》等一大批有影响力的图书和期刊。 其典型而鲜明的文化个性，是20世纪80、90年代出版和文化界一道独特的风景，形成了特殊的出版和文化价值。近年来，主要以城市、艺术、媒体批评、研究为主。思想敏锐、对现实的深刻反思批判为其基本风格。独立的学术立场和独特的批评视角，获得文化界的好评。

内容简介

作为文艺沙龙的替代品，当代中国独立实体书店正风 起云涌地发展。19世纪的文艺沙龙，生产的是思想、艺术 、观念，**的是一个个文学流派和艺术潮流。而当代实 体书店生产出的却是消费力，建构的是当代社会消费图景 。作为一个微型社会性空间，独立实体书店里的所有东西 都是消费对象，当然包括图书和文化环境。因为这种形态 的文化空间正批量产生，就具有了文化的象征意义，至少 能让我们在文艺沙龙的历史怀旧情境中，又看到了文艺沙 龙的雏形和替代形式的空间实践。 这次独立实体书店成规模化批量出现，显然不是传统 书店的复苏，而是一种新的空间形态的建构实践。当我们 经过了30年城市化大拆大建改造，终于迎来了城市精细化 、微空间*新转型的拐点时节，而这种整体性转型的认知 ，正成为各种社会力量的普遍共识。从社会层面看，这次 独立实体书店十分高调、并成为一个炙手可热的现象级的 空间建构形态，倍*媒体和大众关注，显然，这是来自社 会各个层面的合力推动所致。首先是来自**的文化扶持 的积极性，近年来，各级**对文化空间扶持力度在不断 加大，并成为常态。同时，城市化进程发展到**，社会 、市场以及人的消费层级的提升，共同推升出一个融文化 、消费于一体的新型空间的需求。人们在互联网和虚拟世 界待久了，还是需要面对面的接近**流，就如吃饭和做 爱还不能被虚拟一样。因此，当**从规划、政策、资金 等诸多方面的支持加强时，社会就自然产生了强势呼应， **与市场需求的互动，就成为这个业态成型的主要推手 。同样，作为*电商冲击的实体商业场所不断衰退的自救 手段之一，恰好与**普遍鼓励的文化干预方式交集，书 店的文化符号就成为大部分商业空间自救的救命稻*，并 带来了暂时的生态疗效。正是基于上述宏观背景，无论大 到数千平方米的诚品、方所、吾同书局，还是小到几十平 方米的半层书店，独立实体书店的经济结构和商业定位， 基本都是文化地产模式、形象工程模式、异业搭配消费模 式或小资情调氛围模式等四类模式的混合。起源于地产模 式的诚品书店，做出品牌和影响力后，扩张时就有很强的 场租议价能力。上海高大上的建投书局，黄浦江边**的 江景书店，就是企业的形象工程模式。还有**资金补贴 模式、商业空间减免租金模式、其他资本和其他业态互为 消化补贴模式等等。现代独立实体书店，解决了传统书店 *承担不起的店面租金后，就如释重负，就有能力在空间 构造和产品设计整合上发力。 当代中国，我们曾经历了很长的观念强制性植入的历 史时期，这是一个人被不断抽象化的过程。而这种从形而 下到形而上的抽象，显然与笛卡尔坚持的“我思故我在” ，有本质的区别。笛卡尔主张的是精神理念的**性，在 理念的**下，人的身体被搁置，成为多余的身体。而我 们数十年的被观念化，却充满着***的悲剧色彩 。因此，对大部分国人而言，这种抽象，包含的是身体与 精神迷失和灭失的过程体验。被强制去肉身化的痛苦经历 ，作为一个沉痛的历史悲剧，都不堪回首。因此，当消费 主义及时唤醒意识，找回身体时，社会自然就进入一个身