理与人(精)/二十世纪西方哲学经典

作者简介

\"【作者简介】：德里克？帕菲特 （Derek Parfit，1942—），英国当代著名哲学家和伦理学家。他的探究方向为人格同一性、理性、伦理等课题。他1984年的著述《理与人》在学术界内有着很高的知名度，被广泛引用，也被不少高等学府推荐给学生和大众。他的所有研究几乎都在英国牛津大学完成，他同时亦是美国哈佛大学、纽约大学和罗格斯大学的客座教授。 \"

内容简介

我现在将重新表述那个对任何个体而言S可能问 接自败的有趣方式。下述情形就是如此：如果某个人 从不克己，这对他而言将比他倘若有某种别的意向的 情况更糟。即便某人成功地做到从不做那种对他而言 会更糟的事情，但是他从不克己对他而言可能会更糟 。如果他有某种别的意向的话，或许对他更好一些。 因此他有时或许会做对他来说更糟的事情。但是对他 来说以这种方式行动所付出的代价或许少于具有这种 别的意向所带来的利益。 这些主张按照所有关于自利的那些不同理论都能 够为真。快乐主义者早就知道，当以幸福为目标的时 候，幸福反而更加难以达到。如果我最强烈的愿望是 我幸福，我可能比我有其他更加强烈的愿望的话本来 会有的幸福更少。如此说来，如果我最强烈的愿望是 别的什么人的幸福的话，我或许会更加幸福。 再举一个例子。凯特是一位作家。她最强烈的愿 望是使她的著作尽可能地完美。由于她如此在意她的 著作的质量，她发觉她的工作颇有回报。如果她写好 书的愿望弱一些的话，她会发现她的工作相当乏味。 她深知这一点，而且采纳了关于自利的快乐论。她因 而相信，如果她的最强烈的愿望是她的书尽可能地完 美的话，对她来说会更好。但是，由于这个愿望十分 强烈，她通常工作得如此卖力，时间如此之长，以至 于累垮了身体，而且在一段时期内相当郁闷。 假设凯特真的相信，如果她工作不那么卖力的话 ，她的著作会略微糟糕一点，但是她会更幸福。她会 发觉她的工作同样颇有回报，而且会避免这些严重的 郁闷。凯特因而相信，当她如此努力地工作的时候， 却是在做对她来说更糟的事情。但是她为何从不以这 种方式行动呢?事实可能是，只有在当她想使她的书 尽可能完美的愿望弱得多的时候，她才不会以这种方 式行动。但这对她来说甚至可能更糟，因为那样她会 发觉自己的工作索然无味。按照快乐论，如果凯特从 不克己的话，对她来说会更糟。① 假设我们采纳的不是快乐论，而是有关自利的愿 望实现论。那么我们可能否认，在这个例子中，凯特 是在做对她而言更糟的事情。她最强烈的愿望是使她 的书尽可能地写好。通过如此努力地工作，尽管她把 自己搞得精疲力竭而且相当压抑，但是她使她的书略 微更好一些。她从而使她的最强烈的愿望得到更好一 些的满足。按照我们有关白利的理论，这对她可能更 好。 如果我们不是快乐主义者，我们就需要一个与之 不同的例子。假设我在午夜驾车横穿某个沙漠。我的 车出了故障。你是一位陌生人，也是附近惟一的另一 位驾驶员。我设法把你拦下，而且我向你提出，如果 你解救我的话，我会给予重酬。我现在不能够酬谢你 ，但是我允诺当我回到家时酬谢你。接着假设我是坦 率的，不会蒙骗别人。我不能够令人信服地说谎。无 论是脸七的一阵泛红，还是我说话的语调，总会令我 暴露无遗。最后假设我知道自己从不克己。如果你开 车送我回家，如果我给你我所允诺的酬谢的话，对我 会更糟。既然我知道我从不做那种对我来说更糟的事 情，那么我知道我将不会遵守诺言。鉴于我没有令人 信服地说谎的能力，你对这一点也心知肚明。你不相 信我的允诺，因而把我留在沙漠里继续受困。这之所 以发生在我身上，是因为我从不克己。如果我值得信 任，甚至在遵守诺言对我而言会更糟的情况下也愿意 这样做，对我来说本来会更好。那样你就会解救我了 。 (有一点可能受到诘难：即便我从不克己，但是 我会决定遵守诺言，因为作出这样的决定对我来说将 更好。如果我决定遵守诺言的话，你就会信任我，而 且会解救我。这个诘难能够予以答复。我知道，在你 驾车送我回家之后，如果我给你我所承诺的酬谢的话 ，对我会更糟。如果我知道我从不克己，那么我知道 我将不会遵守诺言。而且，如果我知道这一点，我不 会决定去遵守诺言。我不会决定去做我知道自己将不 会做的事。 P8-9 \"【编辑推荐】： 1.当代著名哲学家斯特劳森在《纽约书评》中评价该书说：“此类著作中鲜有在范围、丰富程度、想象力和推理的说服力方面可与之相媲美者。” 2.著名哲学家舍夫勒在《时代周刊》中认为《理与人》可能是自百年前西季威克发表《伦理学方法》以来功利主义传统中有实质性的道德哲学的最伟大的著作。 3. 美国《哲学论坛》1999年12月发表的一份关于20世纪西方哲学经典的调查报告将该书列入25本经典之中。 \"