鉴己识人(五行人格心理学)

作者简介

石红霞，毕业于浙江大学心理系，人格心理学专家，五行人格心理学创始人，资深心理咨询师，知名企业人才管理导师，大型央企人才发展计划培训师，多所高校学生生涯规划导师。

内容简介

第1章 传统文化中的心 理学 德国心理学家艾宾浩斯 有一句名言：心理学有一个 漫长的过去，但只有短暂的 历史。心理学作为一门独立 的学科，迄今只有100多年 的历史，与自然科学相比， 它的确资历尚浅。心理学的 研究对象是人类本身，在漫 长的历史发展进程中，人类 首先要解决的是自身的生存 问题，了解与征服自然成为 人类的首要使命，在人的基 本生存需求尚未得到满足时 ，根本无暇考虑精神与心理 的需要。在物资匮乏的年代 ，很少见到心理疾病患者。 30多年前，当我迈进心理系 的大门时，最担心的事情是 日后到哪里去找工作，谁又 能料到时至今日，在小区内 散步都能遇到需要心理咨询 的对象。心理学的诞生和发 展与社会的进步息息相关， 社会的文明程度越高，人们 需求的层次就越高。 在人类的懵懂时代，人 们并不是没有心理需求，只 是这种心理需求被更急迫的 生存问题掩盖了，心理学的 诞生绝不是一个偶然现象， 而是必然结果，人类从来没 有停止过对自身的好奇与探 索。同为人，为什么有人聪 明慧达、有人却愚钝猥琐， 有人财运亨通、有人却劳顿 穷苦？人们无法解释其中的 奥妙，便把它们通通归咎于 命运，于是卜卦算命术开始 盛行，历史上曾出现过很多 道行高深的算命大师，诸如 姑布子卿、许负、袁天罡等 ，他们之所以受到人们的追 捧，皆因能对人和事进行精 准的预测。他们并非具备某 种超自然的神秘力量，在今 天看来，他们只是把握了人 性发展规律的朴素心理学家 。从伏羲研习先天八卦开始 ，人们就试图从理性的层面 去探索世界发展的基本规律 ，当然也包括人性发展的根 本规律。在战国时期，孟子 的性善说与苟子的性恶说就 争得不可开交，最终性善说 占了上风，孟子的性善说对 中国几千年的政治、文化与 社会生活都产生了深远的影 响，道德教化的理想弱化了 法制的刚性。从哲学的角度 考量，性善说与性恶说都站 不住脚，因为人本是矛盾的 统—体，善与恶同时存在于 人性中，人性的表达是矛盾 斗争的结果。 人们满足心理与精神需 求的另一个载体是宗教，不 同于西方的许多宗教都发源 于社会的底层，在中国，宗 教多由统治阶级主导，中国 的第一座寺庙便是奉汉明帝 敕令建造的。南北朝时期的 梁武帝痴迷于佛教，以致身 死国灭。唐朝时，高僧玄奘 在佛教上的巨大成就，与皇 帝李世民的支持也密切相关 。古代，普通民众的文化水 平普遍不高，神道设教成为 一种必然趋势，宗教到了老 百姓这里便成了夹杂着迷信 与诓骗的安慰剂，无论是丰 年还是灾年，寺庙里的香火 总是很旺，虔诚的信徒并不 多，求财求子保平安是人们 的主要诉求，实用主义的倾 向使那些民间的“神婆”与“ 神棍”有了更大的施展空间 。我曾去农村的亲戚家做客 ，邻居一位妇女的耳环丢了 ，她起了大早，到当地一位 有名的“神婆”那里去问询， “神婆”告诉她，回家到被子 底下找就会有结果，她后来 果然在床上找到了耳环，于 是对“神婆”佩服得五体投地 ，到处宣扬。其实并非神婆 有特异功能，但她一定是位 民间心理学家。一个农妇的 耳环掉了，无外乎两种可能 ，一种是白天做事耳环掉在 了外面，这种情形找回的可 能性极小，另一种情形就是 晚上睡觉耳环与枕头摩擦掉 在了床上，滚到了人不容易 注意的地方，那么寻回耳环 的最大概率当然是去床上找 。神婆不但深谙心理学，而 且还有超强的推理能力，她 懂得算概率。 心理学的研究对象是人 ，对人格的研究是最主要的 内容。现在的企业在选人用 人时，都要做人格测评，因 为人和人之间有巨大的差异 ，不同的人去做同样的事情 ，结果并不相同，这是所有 人的共识，但事与人之间到 底有什么对应关系，却不容 易界定，难点在于我们很难 一眼洞悉一个人的方方面面 ，人性沉没在冰山下的部分 比冰山上的部分多得多。过 去的帝王将相，调集了各方 力量，也不能完全得其要领 ，但也有成功的案例。赵简 子曾请姑布子卿为他的儿子 们相面，子卿看了一遍，说 ：“您的这几个儿子没有一 个可以当将军的。”简子着 急地说：“难道我们赵家就 这样衰落了吗？”子卿说：“ 我刚才在路上遇见一个年轻 人，大概是您的儿子吧？” 简子把儿子毋恤叫出来，子 卿一见毋恤，马上站起来说 ：“这才是真正的将军！”简 子困惑地说：“他的母亲地 位卑微，是我的奴婢所生， 怎么可能显贵呢？”子卿说 ：“这是天意，卑微又怎样 呢？他将来一定会显贵的。 ”这个年轻人便是后来开创 赵国的赵襄子。姑布子卿不 知依据什么做出了精准的预 测，我想那绝不是信口开河 的主观臆断，可惜这位相面 大师并没有著作留下，他的 技艺也未得到传承，否则历 史上也不会出现那么多选错 人、用错人的悲剧。 我第一次在传统典籍中 看到人格心理学的影子，是 偶尔翻阅了《黄帝内经》， 其中有关“五行人”的描述深 深吸引了我。 P1-3 五行人格心理学的重要价值是对人的思维与行为的分析和预测，对人们的工作与生活有巨大的指导作用。《道德经》中说：“知人者智，自知者明。”了解人性可以让我们活得更明白、更通透，仿佛在光明中前行，能够减少心中的焦虑与恐惧。