辛弃疾集/中华经典好诗词

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书江西造口壁① 郁孤台下清江水，中间多少行人泪②。西北望长安， 可怜无数山③。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余， 山深闻鹧鸪④。 ［注释］ ①作于淳熙二、三年(1175—1176)间，时稼轩在江西 任上。造口：即皂口，在江西万安县南。据《鹤林玉露》 载，建炎三年(1129)，金兵追隆祐太后至造口，不及而返 ，稼轩由此起兴。此说与史书载隆祐逃亡路线不符，而金 兵在追击过程中，确曾大肆骚扰江西一带。 ②郁孤台：在赣州西北。《赣州府志》载唐代李勉为 赣州刺史时，曾登此台望长安。清江：此指赣江。赣江经 郁孤台下至造口，最后入鄱阳湖。 ③长安：此指宋故都汴京。可怜：可惜。 ④愁余：使我发愁。闻鹧鸪：鹧鸪鸣声若“行不得也 ——哥哥”。 ［点评］ 《菩萨蛮》这一词调，通常被用来描写儿女之情。比 如“花间鼻祖”温庭筠，其十八首《菩萨蛮》，就都是描 写闺中和宫中女子的相思情。但是，辛弃疾的这首《菩萨 蛮》，却翻新出奇，成了大声镗鞳的爱国抒愤之作，极具 个性。 词起两句，由眼前所见的赣江水，感怀四十余年前金 兵南侵、生民流离的深沉苦难，觉得这滔滔不绝的流水中 ，仍旧流淌着当年的流离失所者伤心的眼泪。接下来的“ 无数山”，作者暗用了唐代李勉在此遥望京城长安的典故 ，山就具有了象征阻挠他恢复故土之志的主和派力量的象 征意义。这两句合起来，含蓄地表明了作者对中原未复、 祖国南北分裂局面的忧心如焚。 下片起句则豁然振起，就像上文的青山有一定的象征 意义一样，象征坚持抗金复土者不屈的斗志和胜利的愿望 。正在为日暮天晚而发愁的他，听到了从深山中传来的鹧 鸪鸟鸣声。那“行不得也——哥哥”的叫声，仿佛是一种 激人肝肺的抒愤和劝告，作者借它抒发出了抗金恢复之事 因受阻挠而“行不得”的深深悲凉。这样，全词情思由悲 痛转激昂，又由激昂转为悲凉。 在抒情风格上，这首词则具有沉郁顿挫之妙，将爱国 的热心和忧时的愁情交错互织，具有深沉勃郁的感人力量 。 满江红 汉水东流，都洗尽、髭胡膏血①。人尽说、君家飞将 ，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊②。想王 郎、结发赋从戎，传遗业③！腰间剑，聊弹铗；樽中酒， 堪为别④。况故人新拥，汉坛旌节⑤。马革裹尸当自誓， 蛾眉伐性休重说⑥。但从今、记取楚台风，庾楼月⑦。 ［注释］ ①髭：唇上的胡子。膏血：尸污血腥。 ②飞将：本指西汉名将李广，此指一位王将军。金城 ：一说指敌城坚如金属造成，一说指古代北方地名。雷过 耳：如雷贯耳，极言名声之大。玉帐：对主帅帐幕的美称