春秋原来是这样(白金升级版)/历史中国

作者简介

姜狼，七十年代生人，喜欢历史，尤其是乱世史。曾经出版过多部反映乱世历史的作品，如《五代十国风云录》、《刘宋帝国兴亡录》、《北周北齐兴亡史》、《三国原来是这样》、《春秋原来是这样》、《五朝宰相冯道》、《千古一帝周世宗》。风格沉稳，文笔间透着一股幽默劲，让人在会心一笑中品味历史的兴亡。

内容简介

一 夏商周以来的点滴故事 在中国的演义小说**，商周之际的历史题材库 比起东汉三国、隋唐之际毫不逊色，写东汉三国的野 史小说有《三国演义》，写隋唐的野史小说有《说唐 》。写商周兴亡的是哪部野史小说呢？说出来大名顶 破天——《封神演义》。 就拿民间的传播度和知名度来说，《封神演义》 可能要略逊于《三国演义》，但应该强过《说唐》， 以及《明英烈》等演义小说。《封神演义》捧红的历 史人物数不胜数：一代暴君商纣王、一代妖后妲己、 崇侯虎、黄飞虎、两代贤君周文王和周武王，以及在 民间的智慧之神姜子牙，他直钩钓鱼的故事可谓家喻 户晓，“姜太公钓鱼——愿者上钩”，不管读没读过 《史记-齐太公世家》，都应该知道这个**有名的 历史典故。 *有意思的是《封神演义》不仅捧红了真实的历 史人物，甚至连太上老君、太白金星、元始天尊，还 有什么通天教主、南极仙翁、昆仑十二仙，以及女娲 娘娘，这些神话人物都跟着出尽了风头。 作为唯物论者，我们是不相信天上有这些神仙鬼 怪的，天上除了看不到尽头的臭氧层，什么也没有。 而且即使是姜子牙这样的真实历史人物，也被《封神 演义》涂上了一层浓重的神话色彩，比罗贯中神话诸 葛亮有过之而无不及。 由于那段历史离现在太过遥远，再加上《封神演 义》的添油加醋，其本来的历史面貌已经被弄得面目 全非。在这里有必要将商亡周兴这段历史简单地讲一 讲，正本清源，然后进入春秋正文。 如果单纯地从文字上的历史来看，中国**的第 一个出现等级制度的王朝是夏朝。夏朝的建立者是启 ，姓姒，姒启的父亲就是那位为了治水三过家门而不 入的大禹。在启建立夏朝之前，中国远古社会在权力 传承上采取的是“推选制”，属于原始***的社 会和政治形态。 夏朝之前的**形态其实是许多个不同的部落组 成的联盟，联盟的大头领去世后，由各个部落公推公 选一位大头领，尧、舜、禹的大头领地位都是这样产 生的。尧、舜、禹其实都是后史的简称，真正的称谓 是帝尧、帝舜、帝禹。按照这个制度，大禹死后，大 头领的位置应该是东夷首领伯益。不要小看这个在历 **默默无闻的伯益，相传**的《山海经》就是伯 益写的。 但帝禹的儿子启是个野心家，他不甘心父亲大禹 的江山被不相干的伯益捞走，发动了政变，联合诸侯 搞掉了伯益，自己做了大头领，正式建立了中国历史 上**个奴隶制王朝——夏朝。随后，姒启又灭掉了 不服他统治的有扈氏，“天下成朝”，各个部落见启 如此彪悍，不敢惹这位爷，都俯首称臣。 从姒启开始，远古的“禅让制”被家族传承制完 全取代，龙的儿子永远是龙，老鼠的儿子永远是老鼠 ，等级制度的根本其实就是权力的家族传承制。夏朝 的存在时间相当长，大约从公元前2100年到公元前 1600年，将近五百年。 不算大禹的话，夏朝共有十七位天子，其中*有 知名度的那一位不是启，也不是启的儿子太康，以及 那位喜欢养龙的孔甲，而是夏朝*后一位天子，也就 是历**鼎鼎大名的暴君桀。桀和后世商朝的暴君纣 ，成为历代暴君的代名词，谁要是以暴力治天下，必 被人骂成“桀纣再世”。 自从孔甲以来，夏朝的统治力就被明显削弱了， 诸侯武装反叛事件不断发生。到了桀统治的时代，因 为这位暴君*幸妹喜，“不务德而武伤百姓”，被愤 怒的各阶层联合起来打掉了，迎立商侯成汤，建立了 历**赫赫有名的殷商王朝。 商朝之所以也称为殷朝或殷商，是因为商朝第二 十位天子盘庚在位时，将商朝国都迁到了殷(今河南 安阳)，所以史称殷商。 相对于历史实物缺乏的夏朝来说，商朝出土的遗 址文物相当丰富，被誉为“镇国之宝”的司母戊大方 鼎，以及曾经震撼世界的殷墟甲骨文，都证明是商朝 的文物遗存。如果说夏朝是奴隶制社会的磨合期，那 商朝就是奴隶制社会的鼎盛期，商朝的综合国力** 强大，是当时举世**的东方霸主。 关于奴隶制社会和封建社会的定义，史学界向来 是有争议的。被称为奴隶社会的夏、商、周时代都有 平民，而夏、商、周之后的朝代，一直到清朝，都有 奴隶。无论是奴隶社会还是封建社会，其社会形态的 形状都呈哑铃形，即两头大中间小的社会等级格局。 奴隶社会虽然有平民，但当时社会的主流形态是 奴隶主与奴隶的阶级存在，一般来说，奴隶制社会的 定义是在生产活动中大规模使用奴隶。而战国以后的 封建社会虽然也有奴隶，但不是社会的主流形态，大 多数人都是平民身份。（P1-2）