唐宋传奇集

作者简介

鲁迅（1881-1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。 1918年5月，在《新青年》杂志4卷5号上，他次以“鲁迅”的笔名发表了白话小说《狂人日记》。此后鲁迅陆续创作了《孔乙己》《药》等小说，并亲自选编结集为《呐喊》《彷徨》与《故事新编》。在小说创作的同时，鲁迅也以杂文为武器，以犀利、冷静的笔触表达自身鲜明的政治立场和深刻的社会见解。此外鲁迅还创作了散文集《野草》和《朝花夕拾》。 鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，是中国现代文学的开拓者和奠基者。

内容简介

隋汾阴侯生，天下奇士 也。王度常以师礼事之。临 终，赠度以古镜，曰：“持 此，则百邪远人。”度受而 宝之。 镜横径八寸，鼻作麒麟 蹲伏之象。绕鼻列四方，龟 龙凤虎，依方陈布。四方外 又设八卦，卦外置十二辰位 ，而具畜焉。辰畜之外，又 置二十四字，周绕轮廓，文 体似隶，点画无缺，而非字 书所有也。侯生云：“二十 四气之象形。”承日照之， 则背上文画，墨入影内，纤 毫无失。举而扣之，清音徐 引，竟日方绝。嗟乎！此则 非凡镜之所同也。宜其见赏 高贤，自称灵物。侯生常云 ：“昔者吾闻黄帝铸十五镜” ，其第一横径一尺五寸，法 满月之数也。以其相差各校 田＿寸，此第八镜也。”虽 岁祀攸远，图书寂寞，而高 人所述，不可诬矣。昔杨氏 纳环，累代延庆；张公丧剑 ，其身亦终。今度遭世扰攘 ，居常郁快，王室如毁，生 涯何地？宝镜复去，哀哉！ 今具其异迹，列之于后，数 千载之下，倘有得者，知其 所由耳。 大业七年五月，度自御 史罢归河东？，适遇侯生卒 ，而得此镜。至其年六月， 度归长安，至长乐坡，宿于 主人程雄家。雄新受寄一婢 ，颇甚端丽，名日鹦鹉。度 既税驾”，将整冠履，引镜 自照。鹦鹉遥见，即便叩首 流血，云：“不敢住。”度因 召主人问其故。雄云：“两 月前，有一客携此婢从东来 。时婢病甚，客便寄留，云 ：‘还日当取。’比不复来， 不知其婢之由也。”度疑精 魅，引镜逼之。便云：“乞 命，即变形。”度即掩镜曰 ：“汝先自叙，然后变形， 当舍汝命。”婢再拜自陈云 ：“某是华山府君庙前长松 下千岁老狸，大行变惑，罪 合至死。遂为府君捕逐，逃 于河渭之间，为下邦（gui ）陈思恭义女，蒙养甚厚。 嫁鹦鹉与同乡人柴华。鹦鹉 与华意不相惬，逃而东；出 韩城县，为行人李无傲所执 。无傲，粗暴丈夫也，遂将 鹦鹉游行数岁，昨随至此， 忽尔见留。不意遭逢天镜， 隐形无路。”度又谓曰：“汝 本老狐，变形为人，岂不害 人也？”婢曰：“变形事人， 非有害也。但逃匿幻惑，神 道所恶，自当至死耳。”度 又谓曰：“欲舍汝，可乎？” 鹦鹉曰：“辱公厚赐，岂敢 忘德。然天镜一照，不可逃 形。但久为人形，羞复故体 。愿缄于匣，许尽醉而终。 ”度又谓曰：“缄镜于匣，汝 不逃乎？”鹦鹉笑曰：“公适 有美言，尚许相舍。缄镜而 走，岂不终恩？但天镜一临 ，窜迹无路，惟希数刻之命 ，以尽一生之欢耳。”度登 时为匣镜，又为致酒，悉召 雄家邻里，与宴谑。婢顷大 醉，奋衣起舞而歌曰： 宝镜宝镜， 哀哉予命！ 自我离形 于今几姓？ 生虽可乐， 死必不伤。 何为眷恋， 歌讫，再拜，化为老狸 而死。一座惊叹。 大业八年四月一日，太 阳亏。度时在台直，昼卧厅 阁，觉日渐昏。诸吏告度以 日蚀甚。整衣时，引镜出， 自觉镜亦昏昧，无复光色。 度以宝镜之作，合于阴阳光 景之妙。不然，岂合以太阳 失曜而宝镜亦无光乎？叹怪 未已，俄而光彩出，日亦渐 明。比及日复，镜亦精朗如 故。自此之后，每日月薄蚀 ，镜亦昏昧。 其年八月十五日，友人 薛侠者，获一铜剑，长四尺 。剑连于靶；靶盘龙凤之状 ，左文如火焰，右文如水波 ，光彩灼烁，非常物也。侠 持过度，曰：“此剑侠常试 之，每月十五日，天地清朗 ，置之暗室，自然有光，傍 照数丈。侠持之有日月矣。 明公好奇爱古，如饥如渴， 愿与君今夕一试。”度喜甚 。 其夜，果遇天地清雾。 密闭一室，无复脱隙，与侠 同宿。度亦出宝镜，置于座 侧。俄而镜上吐光，明照一 室，相视如昼。剑横其侧， 无复光彩。侠大惊，曰：“ 请内镜于匣。”度从其言， 然后剑乃吐光，不过一二尺 耳。侠抚剑叹日：“天下神 物，亦有相伏之理也。”是 后每至月望，则出镜于暗室 ，光尝照数丈。若月影入室 ，则无光也。岂太阳太阴之 耀，不可敌也乎？ P2-5