约翰·牛顿自传

作者简介

约翰·牛顿（1725-1807年），生于伦敦，11岁时随父亲出海。后加入海军，继而从事贩卖奴隶的勾当。一次在海上遇险的经历使他的生命发生了改变。1764年成为奥尔尼（Olney）教区的副牧师。1780年成为伦敦圣玛丽伍诺斯教堂（st. Mary Woolrloth church）的牧师。他的传道满有力量，并且一生坚决反对奴隶贸易.这些都深深影响了年轻的威伯福斯。 约翰·牛顿在1760年出版了第一部作品《讲道集》；1764年出版了书信体自传并因此书声名鹊起：之后他还出版了许多作品，如讲道集、诗歌集等。他著名的诗歌除了《奇异恩典《之外，还有《荣耀锡安》等。

内容简介

重生后我们得着一颗新心，对属灵的事物也有了新的看见，整个人开始 经历改变。重生后我们所感受到的第一件事，就是发现这位荣耀的神是一位 无所不在的神。以前我们从来不肯承认这个世界是有神的，而这时我们的心 可以清楚地捕捉并感受到这位神的存在。我们为着这个令人安慰且甜美的看 见倍感快乐，并深深地陶醉在这位至高无上的上帝的智慧、良善、卓越与荣 耀中。重生的人可以清楚地感受到神的同在，他在所有的地方和所有的事物 中都能看见神自己。太阳、月亮、星宿、云彩、山川、树木、田野、草场， 每一种受造物都在那里静静地述说着上帝的完美与荣耀。以前，虽然大自然 的丰富与完美都证实了神的存在，但他就是不肯相信这一点，如今却从中亲 眼见到了这位一直被自己拒绝的神。 因着这样的看见，他感受到自己在这位至高无上的神面前是如此渺小， 心中充满了对神的尊崇。他明白了为什么代表公义、良善和荣耀的律法，要 求所有的人都要尽心尽意爱主我们的神，他赞同律法所要求的这种完全而坚 韧的爱与顺从。他看清了罪的可憎以及它带来的无穷无尽的不幸，也看清了 自己身上的罪与邪恶的本性，并因着自己数不清的恶行而俯伏下来；他开始 为罪、为义、为审判，自己责备自己，承认按着自己的所是和所行，本当被 审判和撇弃，并承受永久的痛苦。 他看见自己的行为当中有许多违反律法并羞辱神的地方：对神的蔑视和 谩骂，对神至高权柄的践踏，对神本性的羞辱。他希望这些破口能被堵住， 所造成的伤害能被弥补和清除，所有在神面前的污点都能得以洗刷，能够得 到神完全的赦免。但他又不敢奢望得到这一切，知道自己永远无法靠着行为 得到赦免；他没有能力替自己赎罪，所作所为给他带来的只有神的审判；他 的悔改，哪怕再真诚，也无法遮掩他的过犯，丝毫也不能赦免他的罪，因此 他不再尝试用自己的方法赢得神对自己的赦免与恩典。就这样，当神的律法 到来的时候，罪就活了，他就死了。 这时的他已准备好接受福音所宣告的好消息。“看哪，神的羔羊，除去 世人罪孽的！”(约1：29)这实在是一个令人欢喜的大好信息。看哪，神的 儿子——就是与神同等，自己也是神的那一位——他创造了这个世界，自己 道成肉身来到这个世界，因着顺服甘心承受痛苦以至于死，全然完成了对罪 的救赎，后来复活升天，坐在至高者的右边，满有饶恕及赦罪的恩典，准备 赦免并拯救凡愿意来到他身边的人，甚至包括那些罪大恶极的罪人！这时他 心里已被耶稣基督的荣耀所照亮，这位中保亲自在完全的荣耀中向他显现。 基督如此智慧、完美、荣耀的救赎令他感到无比喜悦与陶醉；他深感自己的 不配，知道自己要想得到赦免与救赎，脱离罪的辖制和玷污，就必须全身心 地投靠耶稣。“得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督 的义，就是因信神而来的义。”(腓3：9) 他看见了耶稣作为一个人所具有的尊荣与高贵，也看见了耶稣为了顺服 神的律法，完成对罪的救赎所承受的痛苦；他体会到神在这个救赎工作中所 彰显出来的极大的美善。他越来越清楚地感受到神律法的价值，也越来越清 楚地看见了罪的可憎；他越来越爱神、爱耶稣，也越来越恨恶罪，对自己藐 视并反对神的救恩、轻忽并拒绝救主耶稣基督的行为深恶痛绝。 如今的他全心弃绝了罪，满心欢喜快乐地把自己在基督里献给了神，愿 意永远侍奉并尊崇他。他认为能把自己完全奉献给神，以纯全的心敬拜他、 顺从他，是这个世界上最令人快乐的事，也是他所能想像得到的最大特权。 因着这样的看见和奉献，他得以持续不断地从罪中转回归向神，这全都 仰赖于他对耶稣基督的信心以及他对耶稣之名的接纳与相信。凡信靠神或在 神里重生的人都会有这方面的经历，当然并不是每一个重生得救的人的看见 和奉献，都和我在这里所描述的顺序一致，但我在这里所描述的，肯定是每 个重生得救的人都要经历的，也许有些人的经历刚好与我所提到的顺序吻合 ，只是他们在经历这些事情的时候自己并不是很清楚罢了。 接下来，因为看见自己的卑劣与邪恶，感受到自己的不配与愧疚和对神 完全的依靠，他开始真正地谦卑下来，完全降服在神的面前，带着谦卑的心 与神同行，恐惧和战惊地希望能做成自己得救的功夫。他看见自己里面的一 无所有，看见自己的软弱与匮乏，看见自己实在一刻也离不开这位在他里面 成全一切的神。因着他越来越彻底、清楚、持续不断地看见自己里面的邪恶 与肮脏，他就自然而然地谦卑下来，看别人比自己强，并以谦和温柔的心与 他人交往。 他知道神的话是真理，代表的就是神自己。他也感受到神话语的完备与 甜蜜。神的话带给他快乐，令他昼思夜想。对他来说，神的话比精金宝贵， 比蜜甘甜，甚至比蜂房下滴的蜜还甘甜。他以心灵和诚实敬拜神，每天都欢 喜快乐地在暗中亲近神、向他倾心吐意、赞美他，他看这事比地上的万国更 宝贵。他喜爱与其他的基督徒一起同心合意地祷告并与他们一起交通灵里的 事。他坚持不懈地参加公开的敬拜，在那里和众人一起祷告并赞美神，借着 讲道仔细聆听神的话、领受神对他的指教，生命得以迅速成长。 由于他将自己毫无保留地奉献给神，在公众面前宣告了自己的信仰，神 也带领他参加公开的服侍，使他以使徒或基督跟随者的身份出现在世人面前 。他为自己能加入到神的队伍之中，与其他人一起服事神，蒙受神特殊的看 顾和保守而深感荣幸，几乎是毫不犹豫地就投入到教会的工作中。 这个变化让他学会善待其他人，心里充满对他们的爱。他的思想和行为 不再像世人和挂名的基督徒那样充满了诡诈、不义和伤害，而像一个真正的 基督徒那样，心里满有善意、诚实、真诚、真实、正直和信实。他不仅公义 正直，而且良善、善解人意、亲切温柔、满怀怜悯，随时随地愿意帮助别人 ，只要有机会，他就会与别人分享得救的福音。 总之，他将自己全身心地投入到服事神、服侍人的工作中，将这看成自 己的全部、也是唯一的事业。他对自己“殷勤不可懒惰，心里火热，常常服 侍主”的使命与呼召表现得忠贞不贰，终其一生都在服事主和服侍人的事上 不断长进，从信主时起就一直不断地在成圣的路上前进。 尽管简短也不尽完全，但这就是一个在圣灵里得着重生的真信徒的真实 写照。 P195-199