茶花女/课外经典阅读丛书

作者简介

亚历山大·小仲马(AlexandrleDumas，fils，1794—1868)，法国著名小说家，戏剧家。《茶花女》是小仲马的第一部扬名文坛的力作。小仲马的剧作是法国戏剧由浪漫主义向现实主义过渡时期的产物，话剧《茶花女》也被视为法国现实主义戏剧开端的标志。他的剧作不以情节的曲折离奇取胜，而以真切自然的情理感人，结构谨严，语言流畅，富有抒情意味。除《茶花女》外，小仲马一生还创作了十余部小说和二十多部剧本，其中比较成功的小说有《珍珠夫人》、《克勒蒙梭事件》，剧本有《半上流社会》、《金钱问题》、《私生子》等。

内容简介

我在拉菲特街看到一则家具和珍玩拍卖会的广告 ，于是按照它的通知 提前去参观被拍卖人的住宅和家具。这是一个高级妓 女的房间，屋子里的 物品五花八门、价值连城，可以想象出主人生前骄奢 淫逸的生活。我因想 起一个叫路易丝的妓女因流产而死的悲惨故事，而对 这个房子的女主人的 身世产生了浓厚兴趣。在询问看守人后我才知道，这 问房子的主人我其实 认识，叫玛格丽特·戈蒂埃，她生前欠了很多债，债 权人在她死后就大肆 拍卖她的所有物品，我不由得对玛格丽特的悲惨命运 产生了怜悯。 我认为只有在深入地研究了人以后，才能创造人 物，就像要讲一种 语言就得先认真学习这种语言一样。 既然我还没到能够创造的年龄，那就只好满足于 平铺直叙了。 因此，我请读者相信这个故事的真实性，故事中 所有的人物，除女 主人公以外，至今尚在人世。 此外，我搜集在这里的大部分材料，在巴黎还有 一些人证；如果我 的证据还不够的话，他们可以为我作证。由于一种特 殊的机缘，只有我 才能把这个故事写出来，因为唯独我洞悉这件事情的 始末，否则是不可 能写出一篇完整、动人的故事来的。 下面就来讲讲我是怎样知道这些详情细节的。t 1847年3月12日，我在拉菲特街看到一张黄色的 巨幅广告，广告宣称 将拍卖家具和大量珍玩。这次拍卖是在物主死后举行 的。广告上没有提到死 者的姓名，只是说拍卖将于16日中午12点到下午5点 在昂坦街九号举行。 广告上还附带通知，大家可以在13日和14日两天 参观住宅和家具。 我向来是个珍玩爱好者，绝不能坐失良机，即使 不买，也要去看看。 第二天，我就到昂坦街九号去了。 时间还早，可是房子里已经有参观的人了，甚至 还有女人。虽然这些女 宾穿的是天鹅绒服装、披的是开司米披肩，大门口还 有华丽的四轮轿式马车 在恭候，却都带着惊讶、甚至赞赏的眼神注视着展现 在她们眼前的豪华陈设。 不久，我就懂得了她们赞赏和惊讶的原因了。因 为在我也跟着仔细 打量了一番以后，不难看出我正身处在一个高级妓女 的房间里。然而上 流社会的女人——这里正有一些上流社会的女人—— 想看看的也就是这 种女人的闺房。这种女人的穿着打扮往往使这些贵妇 人相形见绌；这种 女人在大歌剧院和意大利歌剧院里，也像她们一样， 拥有自己的包厢， 并且就和她们并肩而坐；这种女人恬不知耻地在巴黎 街头卖弄她们的姿 色，炫耀她们的珠宝，传扬她们的“风流韵事”。 这个住宅里的妓女已经死了，因此现在连最最贞 洁的女人都可以进人 她的卧室。死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的 臭气。再说，如果有 必要，她们可以推说是为了拍卖才来的，根本不知道 这是什么人的家。她 们看到了广告，想来见识一下广告上介绍的东西，预 先挑选一番，没有比 这更平常的事了；而这并不妨碍她们从这一切精致的 陈设里面去探索这个 妓女的生活痕迹。她们一定听到过一些有关妓女的非 常离奇的故事。 不幸的是，那些神秘的事情已经随着这个绝代佳 人一起消逝了。不管 这些贵妇人心里的期望有多大，她们也只能对着死者 身后要拍卖的东西啧 喷称羡，却一点儿也看不出这个女房客在世时所操的 神女生涯的痕迹。 再说，还是有些东西值得买的。房间陈设富丽堂 皇，布尔雕刻的和 玫瑰木的家具、塞弗尔和中国的花瓶、萨克森的小塑 像、绸缎、天鹅绒 和花边绣品，应有尽有。 我跟着那些比我先来的好奇的名门闺秀在住宅里 漫步溜达。她们走 进了一间张挂着波斯帷幕的房间，我正要跟着进去的 当儿，她们却几乎 马上笑着退了出来，仿佛对这次新的猎奇感到害臊， 我倒反而更想进去 看个究竟。原来这是一个梳妆间，里面摆满各种精致 的梳妆用品，从这 些用品里似乎可以看出死者生前的穷奢极侈。 靠墙放着一张三尺宽、六尺长的大桌子，奥科克 和奥迪奥制造的各 种各样的珍宝在桌子上闪闪发光，真是琳琅满目，美 不胜收。这上千件 小玩意儿对于我们来参观的这家女主人来说，是梳妆 打扮的必备之物， 而且没有一件不是用黄金或者白银制成。然而这一大 堆物品只能是逐件 逐件收罗起来的，而且也不可能是某个情夫一人所能 办齐的。 我看到了一个妓女的梳妆间倒没有厌恶的心情， 不管是什么东西， 我都饶有兴趣地细细鉴赏一番。我发现所有这些雕刻 精湛的用具上都镌 刻着各种不同的人名的开头字母和五花八门的纹章标 记。 我瞧着所有这些东西，每一件都使我联想到那个 可怜的姑娘的一次 肉体买卖。我心想，上帝对她尚算仁慈，没有让她遭 受通常的那种惩 罚，而是让她在晚年之前，带着她那花容月貌，死在 穷奢极侈的豪华生 活之中。对这些妓女来说，衰老就是她们的第一次死 亡。 的确，还有什么比放荡生活的晚年——尤其是女 人的放荡生活的晚 年——更悲惨的呢？这种晚年没有一点点尊严，引不 起别人的丝毫同 情，这种抱恨终生的心情是人们常听说的最悲惨的事 情。这并不是追悔 过去的失足，而是悔恨错打了算盘、滥用了金钱。我 认识一位曾经风流 一时的老妇人，过去生活遗留给她的只有一个女儿。 据她同时代的人 说，她女儿几乎同她母亲年轻时长得一样美丽。她母 亲从来没对这可怜 的孩子说过一句“你是我的女儿”，只是要她养老， 就像她自己曾经把 她从小养到大一样。这个可怜的小家伙名叫路易丝。 她违心地顺从了母 亲的旨意，既无情欲又无乐趣地委身于人，就像是有 人想要她去学一种 职业，她就去从事这种职业一样。 长时期来耳濡目染的都是荒淫无耻的堕落生活， 而且是从早年就开始 了的堕落生活，加上这个女孩子长期以来孱弱多病， 抑制了她脑子里分辨是 非的才智，这种才智上帝可能也曾赋予她，但是后来 却没有人想去发扬它。 我永远也忘不了这个年轻的姑娘，她每天几乎总 是在同一时刻走过大 街。她的母亲始终形影不离地陪着她，就像当母亲的 陪伴她真正的女儿一 般。那时候我还年轻，很容易沾染上那个时代恣意纵 欲的社会风气，但是 我还记得，一看到这种丑恶的监视行为，我从心底里 感到轻蔑和厌恶。 一个处女的脸庞上从来不会有这样一种天真无邪 的感情和这样一副 忧郁苦恼的表情。 P1-3