儒门空虚聚语 洗心洞劄记

作者简介

大盐中斋（1793—1837），日本江户后期哲学家，阳明学者，农民起义领袖。名后素，字子起，号中斋，通称平八郎。大阪人。14岁任见习与力，曾赴江户（今东京）学儒习武。18岁回大阪任与力。1830年辞官，专事讲学、著述。1837年发生大灾荒，民不聊生，他率大阪贫民起义，旋被困自焚身亡。在哲学上提倡太虚说、良知说和孝本说。主要著作有《古本大学刮目》《洗心洞札记》《儒门空虚聚语》《增补孝经汇注》等。

内容简介

大鹽中齋(一七九三至一八三七一)，日本江户時代大阪人，初名正高，後改名後素，字子起，號中齋，通稱平八郎，是近世後期開陳『良知，太虚』之哲學的著名陽明學者和贫民起義領袖。 大鹽中齊出身於大阪下級武士家庭，童年境遇悲慘，七歲丧父，八歲畏母，辗转由祖父養大，其秉性穎具，十四歲就承繼祖父之職，任大阪東町奉行所與力見習。中齋志嚮高邁，聲言『人七尺之躯，而與天地齊乃如此』（《洗心洞劄記》），故以『獨臣孽子』之心志上下求索，青年時代『三改其志』。第一次是十五歲時拜讀家谱，知曉祖上乃戰园大名今川義元（一五一九至一五六〇）麾下武將，后在小田原战役中立下軍功而被賞赐弓箭與采邑，中齊遂立志贏取功名，光銀門相，爲此曾赴江户修習文武之道，師從柴田勘兵衛學習槍炮术。第二次是於二十歲時，因其擔任與力，工作常接觸犯人並目睹官場腐败，感受到『要治人之罪，需先治己病』，而其路徑唯有讀書窮理，於是弃赢取功名之志，轉而寄志於儒學經衙，以提高素質，根除弊病，然而其時寬政『異學之禁』餘威尚存，學術界熱衷於訓站，嚴重脱離實際，中赛發現這不但不能醫治自己的『心病』，反而加深痼弊，於是又陷入迷茫。第三次是二十四歲時，通讀明朝儒家日新吾（吕坤）的《呻吟語》极深受啓發，領悄到『外求之志當爲功乎心性』，知其説意诵源自姚江。於是開始傾注心血在陽明心學上，重續良知之學，並於翌年在家中開設藉《易經·繫辭》中『聖人以此洗心』之語命名的私塾『洗心洞』，向與力、同心、醫師以及周邊来私塾學習者，講授太虚、致良知、氣質變化、死生一如，去虚低等學説，正是這第三次『改志』，使中齋在而立之年前，就從一個追求功名顯達的下级武士、小吏，成长爲一名『以誠意爲的，以致良知爲工』的革命性陽明學者。 ★国内首次合刊本影印出版 ★集中反映了作者的阳明学思想实质 ★直观反映阳明学在日本的传播与接受