三字经里的家教智慧

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经是我国传统启蒙学第一书，全书1140个字。“人之初，性本善。”开 篇就把人们引入到人性的探索与研究中，也把教育与道德紧密连接在了一起 。 关于人性，在中国传统思想里，存在着三种不同的观点。 儒家代表人物孟子提出了“性善论”，《孟子·告子上》一文中就有“ 人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下”的句子。孟子说人 有恻隐之心，有羞恶之心，有辞让之心，有是非之心。人为什么有这四种心 呢？因为这是天赋予人的本性，天道本是仁道，所以人的本性是善良的。 除此以外，中国文化里还存在着“性恶论”、“性不善不恶论”。 荀子提出了“性恶论”。苟子认为人性是“生而有好利焉”，“生而有 疾恶焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”。 “性不善不恶论”是告子提出来的。告子与孟子是半师生、半朋友关系 。告子认为，人之本性像一张白纸，无所谓善和恶，只是“近朱者赤，近墨 者黑”。 不管孩子生来的人性是什么样，都要培养孩子有一颗善良的心。 法国作家雨果说：“善良的心就是太阳。”善良的人能以自己满腹的热 情驱赶掉人世间冻骨的寒冷和阴霾。善良的行为仿佛指路明灯，使人们的心 灵得到照耀，智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀变得宽阔 。 每个人都愿意与善良之人相处，因为善良的人没有害人之举，没有骗人 之心。他们的心中充满了对弱者的帮扶，对贫穷的援助，对逆境的忍耐，对 错误的宽容。美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使 盲人“看到”、聋子“听到”。 “人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说人生下来的时候都是 好的，只是后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 为什么在本质上没有多大差别的孩子，长大之后的性情、行为、品德、 成就却大相径庭呢？这就是不同教育的结果。每个人的学习环境和所学内容 不同，一天天长大之后，习惯和性情就有所差别了。 无论是孟子的“性善论”，还是荀子的“性恶论”，他们都希望用教育 的方式教育世人，修养完善人性。所以，每个人从小就应该受到良好的教育 ，分清是非善恶。 那么，怎样的教育才能达到这种效果呢？ 纠正孩子不善良的表现 善良是爱心的表现，而这份爱心怎么表达出来，孩子并不是生来就知道 的，需要父母恰当适时的引导。 快乐女神阿娇出门的时候满脸都是幸福和快乐，可不到两个小时，像魔 术一般，阿娇的脸上就泪流满面了。浑身长满了刺，走路重重的，最要命的 是嘴上一直在蹦不友好的字眼！ “粗野的女孩，以后再也不和她一起玩耍了！” “没有教养，一点儿都不知道尊重别人，竟敢在别人最快乐的时候泼冷 水。真想揍她一顿！” “说话那么口吃，穿衣服那么难看，这都是上帝对她这个不友好的人的 惩罚！但愿她的减肥永远不成功！永远扭着那个水桶腰走来走去！” 这回，妈妈明白了，阿娇的一个好朋友做了让女儿不快乐的事。“谁惹 恼了我家的快乐女神呀？告诉妈妈好吗？”当妈妈觉得女儿情绪稍稍平复的 时候，吻了一下女儿，顺便问。 于是，阿娇把集体生日会上好朋友迪迪称自己为“小兽儿星”的事说了 一遍。 “哦，宝贝，我觉得这件事情不足以让你这么发怒！迪迪并没有故意伤 害你的意思，只是不小心把‘寿星’说成了‘兽儿星’，你也知道，迪迪舌 头并不是很利索！” “可是，我当时真的很伤心，这是我过的第一个集体生日呀！”阿娇撅 着小嘴说。 “但是，每个人都有做错事的时候，更何况那是无意的！做个善良的人 ，原谅对方，才是正确的做法呀！”妈妈说，“这样才不会影响你和迪迪的 友谊！你不是说过要和迪迪做一生一世的好朋友吗？因为这样一件小事失去 了一位好朋友，很不值呀！同时，也表明你不够善良呀！” “嗯！”阿娇点点头，赞同了妈妈的说法。 父母是孩子的引路人，当孩子的行为不够友善时，父母一定要及时点拨 ，向孩子灌输善良的思想。告诉孩子生活中有时不免受到他人的误解、遭受 事业的挫折。这个时候，看看身边人的快乐生活，把自己当成别人，不让自 己的不幸影响身边人，这就是善良。P1-3