大学·中庸

大学·中庸
作者: 武芳
出版社: 北京时代华文书局
原售价: 32.00
折扣价: 18.30
折扣购买: 大学·中庸
ISBN: 9787569924497

作者简介

武芳, 2004年毕业于中国人民大学新闻与传播学院新闻学专业,获文学学士学位,同年考入北京大学历史学系中国古代史专业,获历史学硕士学位。毕业后一直从事古籍整理与保护相关工作。

内容简介

七、释“诚意”章 【原文】 所谓诚其意①者,毋自欺也,如恶恶臭②,如好好色③; 此之谓自谦④。故君子必慎其独⑤也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然⑥,掩其不善,而著其善⑦。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中⑧,形⑨ 于外, 故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋⑩,德润身?,心广体胖?,故君子必诚其意。 【注释】 ① 诚其意:使意念真实无妄。② 恶恶臭:厌恶恶劣的气味。第一个“恶”读wù,指厌恶。第二个“恶”读è,指恶劣的。臭:气味。③ 好好色: 喜好漂亮的女子。第一个“好” 读hào, 指喜好。第二个“好” 读hǎo, 指漂亮的。④ 之: 助词。谦(qiè): 通“慊”,满意。⑤ 慎其独:一个人独处独知时能谨慎不苟。⑥ 厌(yǎn)然:遮遮掩掩的样子。⑦ 掩其不善,而著其善:掩饰自己的坏行为,而显露自己的好行为。掩:遮掩。著:显露。⑧ 中:指内心。⑨ 形:表现。⑩润屋:修饰房屋。? 润身:修养自身。? 心广体胖:心胸宽广,身体安舒。胖(pán):安泰,舒适。郑玄解释为“大”,朱熹解释为“安舒”,这里采用朱熹解释。 【译文】 所说的使心意诚实,就是说不要自己骗自己。厌恶坏事就像厌恶恶劣的气味,喜爱好事就像喜爱美好的容貌,一切都发自内心的真实,这样才能使自己心安意足。所以君子一定要在独处独知时也能谨慎不苟。小人在独处时为非作歹,做尽坏事, 一见到君子就会遮遮掩掩,掩饰自己的坏行为,而显露自己的好行为。殊不知,周围的人看他就像能看到他的肝肺一样,那么,那些遮掩又有什么用呢?这就是说心中意念诚实,自然会表现在外在的言行上。所以君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要谨慎不苟。曾参说:“有很多只眼睛注视着你,有很多只手指着你,这多么可怕啊!”财富能润饰房屋,道德能加强个人的修养,心胸宽广才能身体安舒,所以君子一定要使自己的意念诚实。 【朱熹提示】 右传之六章,释“诚意”。 【译文】 朱熹说,以上这一段是传文的第六章,是解释“诚意”的。 九、释“修身齐家”章 【原文】 所谓齐其家在修其身者。人之其所亲爱而辟焉①,之其所贱恶而辟焉②,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉③, 之其所敖惰而辟焉④。故好而知其恶⑤,恶而知其美者,天下鲜矣⑥。故谚⑦ 有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕⑧。”此谓身不修不可以齐其家。 【注释】 ① 人:指众人。之:相当于介词“于”。辟:偏见,偏激情绪。② 贱:看不起,鄙视。恶(wù):讨厌,厌恶。③ 哀矜(jīn):怜悯, 同情。④ 敖惰:指自己所轻视和怠慢的人。敖:通“傲”, 骄傲。惰: 怠慢。⑤ 好: 喜好。恶(è): 短处, 缺点。⑥ 鲜(xiǎn):稀少,少有。⑦ 谚:谚语、俗语。⑧ 硕:大,肥壮。 【译文】 所谓管理好家庭,首先在于修养自身。人们对于自己所亲近、喜爱的人会有所偏爱,对于自己所鄙视厌恶的人会有偏颇, 对于自己害怕敬畏的人会有所偏向,对于自己怜悯同情的人会有偏袒,对于自己轻视怠慢的人会有偏见。因此,喜爱某人却能同时知道他的缺点,厌恶某人却能同时知道他的优点,这种人天下很少见啊!所以俗语有这样的说法:“人都不知道自己孩子的过失,人都不满足自己庄稼的茂盛。”这就是不修养自身就不能够管理好家庭的道理。 【朱熹提示】 右传之八章,释“修身齐家”。 【译文】 朱熹说,上述一段是传文的第八章, 是解释“修身齐家”的。 第十五章 齐家 【原文】 君子之道,辟如行远必自迩①,辟如登高必自卑②。 《诗》③ 曰:“妻子好合,如鼓瑟琴④。兄弟既翕⑤,和乐且耽⑥。宜尔家室,乐尔妻帑⑦。”子曰:“父母其顺⑧ 矣乎!” 【注释】 ① 辟:通“譬”,好像。迩(ěr):近。② 卑:低处。③《诗》:指《诗经·小雅·常棣》篇。④ 鼓:弹奏。瑟琴:古代两种弦乐器的名称,这里比喻夫妻感情和谐。⑤ 翕(xī):和顺,融洽。⑥ 耽(dān):《诗经》原作“湛”, 非常快乐。⑦ 帑(nú): 通“孥”, 子女。⑧ 顺:安乐舒畅。 【译文】 君子推行中庸之道,就好比是走远远路,一定要从近处开始,就好比是登高山,一定先从低处起步。《诗经·小雅·常棣》说:“夫妻感情和睦,就好像弹琴鼓瑟一样,和谐极了。兄弟关系融洽,和顺又快乐。这样的家庭和睦美满,妻子儿女都快乐开心。”孔子说:“这样,父母们便都称心如意了啊。” 【朱熹提示】 右第十五章。 【译文】 以上一段是第十五章。 中国传统文化博大精深,源远流长,国学经典里蕴藏着中华文明的光芒与智慧,凝聚着中华民族伟大复兴的梦想与力量。 1. 内容上,本丛书采用“原典+注释+译文”的形式,注释准确简明,译文明白晓畅。不仅让读者更好领会经典的内涵,这样的架构方式也更贴近现代人的阅读习惯。可以说既立足经典,又兼顾了历史传承与当代人的需求。 2.无障碍阅读。丛书将原典中生僻的字词都进行了拼音标注,同时重点字词、句子、人物等重点详细解释,使得整个阅读过程非常顺畅。 3. 每册图书配以精美插图,排版简约精致,简体横排,稀疏有秩,读起来非常轻松。 4.装帧典雅,双封裸脊,具有古典韵味;书名字体来自清光绪年间澄衷蒙学堂字课图说,秀润华美,正雅圆融。封面装饰图案是从书籍对应年代中寻找铜器、壁画、玉器、家具中的纹饰图案 。特殊工艺,考究用纸,简约大气,封面图片烫彩色漆片,书名烫黑色漆片,封面用深黄大地纸,富有肌理感,内封用牛皮纸,具有历史感。 5.《大学?中庸》集人生哲学和政治哲学于一身,是最为盛行的国学启蒙经典。不仅蕴含着至淳至真的处世哲学,更是中华民族的智慧源泉,具有超越时空的永恒价值。对我们的工作生活有着很重要的积极影响和指导意义。它是我们每一个人不可不知、不可不读的经典!