守望良心

作者简介

内容简介

大家一定要相信佛教的因缘法，因缘法就是万 事万物自身所具备的规律性。这种规律性既受事物 自身业力的影响，也受众生业力的影响。比如从大 自然现象来讲，五十年前的武汉市晚上还能看到星 星，五十年后的今天，几乎所有城市晚上都看不到 星星。星星还在天上，空间也还是那个样，只是生 态环境受到人为的破坏，人的业力影响了自然界的 发展，业力不可思议。 由此我们要学习佛法，学习佛法就是要管理好 自己，不要破坏他人的幸福和自由，不要侵夺别人 的财富，对人要诚实守信，这就是五戒的内容。守 持五戒既是自身的修养，也是对社会和他人的奉献 。守五戒就能管理好自己，每个人都把自己管好了 ，社会就会少很多麻烦，人与人之间就能和谐相处 ，人与人之间就能常常以微笑相对，人与人在一起 就能有亲切感。我们学佛就是要管好自己，诸恶莫 作，众善奉行，凡做一切事情都不仅要想到自己， 更要想到他人，不仅看到眼前的利益，还要看到长 远的利益，更要想到根本的利益。佛教的善法有现 善、后善和究竟善，现善就是眼前利益，后善就是 长远利益，究竟善就是根本利益。我们要遵循佛陀 的教诫，能众善奉行，社会就祥和了；能诸恶莫作 ，社会就清净了，社会就太平了。 学习佛法有极为重要的社会意义，有极为重要 的人生意义，有极为重要的终极关怀的意义。人人 能学佛，这个社会就是佛国净土，这个社会就会成 为人类宜居之地。现在中国有许多地方是宜居之地 ，也有些地方被公布为非宜居之地，那就让人感到 很恐怖。本来都是大好河山，由于众生的业力，由 于眼前利益的驱使，由于做生意买卖的人一味追求 最高的利润，希望以最少的付出获得最大的回报， 过度地掠夺自然界，现在受到自然界的惩罚，生存 环境一天天变得恶劣。这都是大家看得到的事情， 也就是三十多年来发生的事情。这种行为本身就不 符合因果的规律，种瓜得瓜，种豆得豆，这就是自 作自受，这就是因果报应。 我们学习佛法要管理好自己，从大的方面来讲 ，就是管好眼、耳、鼻、舌、身、意六根，从小的 方面来讲，就是管好身口意三业，再简单地讲就是 管理好我们这颗心，管理好当下这一念，在起心动 念的时候不要有非分之想，要恪守本分。佛教就是 叫我们守本真心，真者不妄，不妄想就不妄为，不 妄为就不作恶，守住这颗真正的心，这颗纯洁的心 ，这颗充满着阳光和智慧的心，充满着慈悲和觉悟 的心。我们的心能守住，我们的行为就能守住，我 们的道德底线就能守住，我们做人的本分就能守住 ，我们在社会上就是一个好人，就是一个有德行的 人。每个人都知道守本真心，大家都是好人，人人 心向佛，人人心向善，天下太平，乾坤朗然，极乐 世界就在目前，西方净土就在当下。