中国门文化（典藏版）

作者简介

吴裕成，天津《今晚报》高级编辑，原副刊部主任。中国作家协会会员，中国民俗学会理事，曾任天津市政协文史委委员。著有《十二生肖与中华文化》《中国的门文化》《酉鸡有吉》《中国龙》《中国的井文化》《生肖与中国文化》等著作。作品曾获天津市社会科学优秀成果奖、中国民间文艺山花奖学术著作奖。

内容简介

一、门和户 门脸，门脸，门是建 筑物的脸面。就说门框， 上横框叫门额，额头的“ 额”；左右立框叫门颊， 脸颊的“颊”；门额要美化 ，还可以装门簪。这额、 这颊、这簪，给门之“脸” 一个形象化。 门之“脸”，不施粉黛 ，还是浓妆、淡抹——白 板扉，抑或朱漆门、黑漆 门？ 门之“脸”，砌上瓦檐 高翘的门罩，像是一顶漂 亮的帽子。一对铺首好似 它的眼睛，两个福字即是 它笑时的酒窝儿，一副对 联像发辫，大红灯笼高高 挂起，如同戴上大红花。 要半遮面，就筑一道影壁 ，犹抱琵琶。 门的“脸形”多样，东 北地区有别于西南省份， 京城四合院不同于陕北窑 洞。 门，可以板着脸孔， 台阶高高以显高傲，石狮 把门带几分威严；门，也 不妨仅仅开关而已，仿佛 面含平和的微笑…… 于是，中国的建筑文 化有了这一页色彩纷呈的 篇章。 （一）有巢氏之前之 后 谁是最先步入华夏建 筑文化之门的第一人？上 古神话的回答是：有巢氏 。 请注意这个“有”字。 《韩非子·五蠹》描述：“ 上古之世，人民少而禽兽 众，人民不胜禽兽虫蛇。 有圣人作，构木为巢以避 群害，而民悦之，使王天 下，号之日有巢氏。”《 周易·系辞下》说：“上古 穴居而野处，后世圣人易 之以宫室，上栋下宇，以