
出版社: 陕西师大
原售价: 20.00
折扣价: 12.60
折扣购买: 德里达/大家精要
ISBN: 9787561388877
卢德友,贵州龙里人。哲学博士,南京理工大学马克思主义理论教研部讲师。主要研究方向为马克思主义哲学、政治哲学。在《科学社会主义》《天津社会科学》《学习与探索》《新疆社会科学》《江苏社会科学》等国内重要学术期刊上发表学术论文二十余篇。
两桩公案 一般关于德里达生平的介绍,几乎都会提到事关 他的两桩公案,因为在这著名的两桩公案中,德里达 作为思想家所具有的宽容大度与勇敢正直,都被淋漓 尽致地体现出来了。一件涉及“海德格尔丑闻”,另 一件是关于“保罗·德·曼事件”的,实际上,两起 事件都与二战期间犹太人遭受迫害有关。 1987年,维克多·法里亚斯一本名为《海德格尔 与纳粹主义》的书出版,该书揭露了德国著名哲学家 马丁·海德格尔在二战期间与纳粹曾有合作,并在战 后一直对此保持沉默。更有甚者,有人将海德格尔的 某些演说内容与其代表作《存在与时间》相对照,认 为海德格尔的哲学为纳粹提供了理论依据。法里亚斯 的书一出版,不失为扔下一颗重磅炸弹,顿时在法国 社会引起了轩然大波。主张“人要诗意地栖居在大地 上”的伟大哲学家海德格尔的光辉形象瞬间受到灾难 性的重创。法国的媒体纷纷对海德格尔进行全面讨伐 ,法国两位哲学大师利奥塔与德里达也加入了那场大 讨论。然而,与普通民众带着战争伤痛的情绪化态度 相比,身为犹太人的德里达,对于此事却自始至终显 得异常冷静与理智。 对于“海德格尔丑闻”,德里达表明了他的几点 立场:(1)人们对于海德格尔的指责具有合理性与 正当性。无论如何,与纳粹保持任何暧昧、亲密乃至 合作的关系,对于留下战争记忆的人们来说会激起内 心的历史伤痛。(2)法里亚斯对海德格尔的阅读和 理解不一定是准确的,认为海德格尔的行为和《存在 与时间》的观点具有某种必然联系,不能不让人觉得 有牵强附会之嫌。(3)要冷静看待海德格尔与纳粹 的关系,不能以指责来代替阅读。无论海德格尔与纳 粹的关系如何,他都是现代最深刻的哲学家。(4) 与某个人的作用和行为相比,我们更应该反思纳粹产 生的社会根源。按理说,身为曾经遭受纳粹迫害的犹 太人,德里达在这场喧嚣的讨伐中应该最激烈才对, 可他却出乎意料地保持了冷静和理智,甚至是显示出 宽容,这无疑需要巨大的勇气和博大的胸襟。 另一桩公案涉及德里达的好友保罗·德·曼。保 罗·德·曼是德国康斯坦茨大学美学的奠基人之一, 也是康斯坦茨学派的领军人物,于1983年去世。在保 罗·德·曼去世四年后,有人指控他于1940年12月至 1942年12月之间,曾在比利时某报纸专栏上发表亲纳 粹的文章。此事一出,欧美文艺理论界一片哗然,批 评与讨伐之声不绝于耳。 德里达对纳粹尽管深恶痛绝,但也不想草率行事 而使好友蒙冤。所以,他详细地了解事情原委,并亲 自深入寻访保罗·德·曼的亲朋好友,掌握了翔实有 效的证据。1988年,德里达为保罗·德·曼撰文做了 全面而有力的辩护:(1)保罗·德·曼受指控的文 章与德军占领的日期不符合;(2)那家比利时报纸 是否具有反犹倾向我们不得而知;(3)证明保罗· 德·曼具有反犹倾向缺乏确凿的证据;(4)年轻的 保罗·德·曼在当时是否能真正为自身行为负责?于 是,很多人不理解,德里达作为受害人为何要为反犹 主义辩护。德里达为老朋友保罗·德·曼的辩护,给 人留下了这样一个误解,即解构就是意味着你从来不 必对别人说对不起。换句话说,好像解构意味着从不 请求原谅,从不为自身的错误行为而道歉。如1992年 英国《卫报》一篇文章中,赫然出现一句可以说是很 恶毒的话:“如果我们借用德里达的逻辑,就可以通 过解构《我的奋斗》揭示出希特勒与反犹太主义是相 互冲突的。”实际上,德里达的辩护,超越了报复与 宽容的对立,而是站在正义的高度去还原事实的真相 。 通过这两桩公案,我们看到的是这么一个德里达 :维护正义而又尊重客观事实,眼光犀利而又富于宽 容之心,追求事实真相而不畏千夫所指。 P10-12