皖南古村落（梦到徽州的感悟）/中国秘境之旅

作者简介

周致元 男，1963年生，安徽巢湖人，历史学硕士，文学博士，安徽大学历史系教授，主要从事徽学研究。 郭学勤 女，1976年生，江苏徐州人，历史学硕士，淮北师范大学讲师，安徽大学历史系博士生。

内容简介

卷一 走马徽州 在安徽南部，不仅有旖旎无比的自然风光，还有许多令人叹为观止的 人文景 观。 据《禹贡》所载，春秋时期，这里属于吴国。在吴、越国两个江南诸 侯进行了 一场生死较量过后，吴国灭亡，这里便属于越国。然而，越国终究又为楚 国所灭， 这块土地便属于楚国。 秦朝以前，皖南的土地没有给后人 在历史上留下多少记载，我们现在很难全 面地了解那个时代，那时生活在这片土地 上的人们的一幅幅生活场景如谜一般，让 后人无限遐想。秦始皇统一中国后，为了 加强对地方的行政控制，在全国设立了 三十六个郡，郡下设县。在后来徽州所在 的这片地区，秦朝设置了黟、歙二县。这 是这两个古老县名的由来。 汉初，刘邦对功臣和子弟实行分封 制。黟、歙二县属刘贾的荆国。分封后不 久，功臣刘贾为黥布所杀。两县又归属于 汉代分封的吴国。此后，吴国国王刘濞起 兵谋反被镇压，这就是历史上所谓的“七 国之乱”。随着刘濞叛党的平定，吴国的 土地被剥夺，而汝南王刘非在平定叛乱中 立下汗马功劳，战后黟、歙二县归为刘非 的江都国。此后，两县在汉代刘家的封国 内又数易其主，直到东汉末年，孙权派兵 平定山越，在当地置新都郡，从此，这里 的山水才不再姓刘。 晋灭吴，改称新安郡，这是“新安” 这一名称的由来。后来，无论正史中还是 民间文献中，无论徽州人还是外地人，人 们一直都习惯称徽州为新安。直到宋代， 设徽州，元代设徽州路，明代和清代置徽 州府。 徽州人是创造徽州历史的主体。因 而，生活在这块土地上的徽州人是我们了解徽州不能不关注的一个群体。 而且，这 里的村落也是生活在这里的人群建立起来的。据著名徽学研究专家叶显恩 先生的 研究，很早以前，徽州一带与岭南等江南其他地区一样，生活着统称为“ 粤”或 “越”的少数民族。《淮南子》一书曾记载，这些人“陆事寡而水事众， 于是人民 被发文身，以像鳞虫。短绻不绔，以便涉游。短袂攘卷，以便刺舟”。这 是说，生 活在这里的人们因为在陆地上的时间少，而在水中的时间多，所以他们穿 着很少的 衣服，而且在身上刺上花纹。通过《淮南子》一书的形象描写，我们仿佛 可以看到 一群群披着长发，半裸着文身的越人在水中矫健的身影。 《淮南子》一书 对此的记 载用语不多，却将当年越人的生活面貌生动地展现了出来。他们让头发披 下来，这 使他们与中原地区盘头形成鲜明的区别。他们在裸露的上身刺上花纹，据 说这是为 了防止虫蛇侵袭。一个崇尚自然、散发着原始野性的民族曾经在徽州这块 山水中生 活过。伟大的史学家司马迁也曾就此作过如下描述：“楚越之地，地广人 稀，饭 稻羹鱼，或水耕而火耨，是故，江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。 ”这是一片多 么理想的生存土地，由于人烟稀少，而山林和河塘又给这里的人们带来充 足的食物，使 这里的人们不必像北方的人们一样，为生存而消耗太多的体力与脑力。所 谓“无冻饿之 人，亦远千金之家”，不仅意味着这里维持生存比较容易，也反映了这里 贫富分化不太 明显的事实。难怪后来人们总是想把徽州附会成陶渊明想象出来的世外桃 源。从确切的 史书记载来看，皖南历史上的确有过如同世外桃源般的生活美景。 越人在皖南山区的美好生活没能延续下去，大约到了汉武帝时期，中 央政府为了加 强对地方的控制，令他们迁往江淮一带。越人当然不愿意离开这物产丰富 且景色优美的 家园，是这里的山山水水给他们带来了恬静而美好的生活。他们在汉朝士 兵的威逼下不 得不离开了世世代代生活的土地，但一有时机，他们又成群结队地逃回山 区。然后，汉 人们似乎也看中了这块美丽的地方，也纷纷迁到山中定居。尤其是北方的 世家大族的南 迁，揭开了徽州地区历史发展的新的一页。 徽州有八大姓之说，指汪、程、吴、黄、胡、王、李和方。古代有一 部书叫《新安 名族志》，记载了徽州世家大族的来源。如果以这部书为依据，大多数世 家大族的来龙 去脉我们都能搞清楚。 方氏，在西汉末年王莽篡位时，为了避祸，迁来徽州。这是《新安名 族志》中反映 出来的最早迁来徽州的大族。 黄氏，东晋黄积随晋元帝渡江，任新安太守，死后葬在当地。黄积之 子黄寻为表达 孝心，在黄积墓边筑室安家。 程氏，东晋程元潭出任新安太守，朝廷赐田宅，遂在当地安家。 总之，从《新安名族志》来看，这里的大族无一例外是从外地迁来的 ，没有一个 宗族是由本地发展成为“名族”或“大族”的。而且，大多数的世家大族 都是由北方迁 来，由那遥远的黄河流域，涉江渡河，迁到这山水萦绕的徽州。其迁移的 原因，不外乎 两种，一是在当地为官，离任后就在当地居住，繁衍子孙；另一种就是避 祸，躲避北方 的战乱。对此，民国时期修撰的《歙县志》在“风俗”卷作如下说明： 邑中各姓以程、汪为最古，族亦最繁。忠壮、越国之遗泽长矣。其余 各大族半皆 由此迁南。略举其时，则晋宋两南渡及唐末避黄巢之乱，此三朝为最盛。 又半皆官于此 土，爱其山水清淑，遂久居之，以长子孙。 这段文字是对徽州各大姓南迁的很好的概括。文中“忠壮”，即指徽 州程氏宗族被 封为忠壮公的程灵洗，“越 国”即汪氏宗族在唐代被封 为越国公的汪华。这两个人 都是战乱时代在徽州率众自 保，对于保全一方有着重大 贡献的关键人物。 P6-9