两晋南北朝史(上中下)(精)

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内容简介

异族比权量力，若为人所服，而实不可谓其为人所服 也。多数人民与异族之相角，于何见之？其胜负于何 决之？曰：视其文化之兴替。两族相遇，文化必有不 同，观其孰替孰兴，而文化之优劣分，而民族之存亡 ，亦由之而判矣。信如是也，中国民族之与异族遇， 不以一时争战之不竞见其劣，正以终能同化异族见其 优，固非聊作解嘲之语矣。（此非谓中国必不能以兵 力争胜，亦非谓此后永不必以兵力争胜，不可误会。 ）中国之见侮于异族，乃由执治理之权者之劣弱，其 说可得闻与？曰：可。两族相竞，若战陈然，居前行 者，实惟政治。后汉自安帝永初以降，政权迄在外戚 、宦官手中，自此至灵帝中平六年（1**）董卓入洛 ，凡历八十六年，其紊乱可以想见。此时为举国所想 望者，莫如当时所谓名士，然其人实多好名嗜利之徒 ，读《秦汉史》第十章第四节、第十四章第五节、第 十八章第四节可见。此时相需zui殷者，曰综核名实 ，曰改弦*张。督责之治，魏武帝、诸葛武侯皆尝行 之，一时亦颇收其效，然大势所趋，终非一二人之力 所克挽，故人亡而政亦息焉。近世胡林翼、曾国藩， 承积衰极敝之余，以忠诚为唱，以峻切为治，一时亦 未尝不收其效，而亦不能持久，先后zui相类也。改 制*化，魏曹爽一辈人，颇有志焉。然其所图太大， 不为时俗所顺悦；又兵争未久，人心积相猜忌，进思 徼利，退计自全，乃不得不用阴谋以相争夺。此等相 争，正人君子，往往非奸邪小人之敌，曹爽遂为司马 宣王所覆。宣王本惟计私图；景王虽为正始**人物 ，然既承宣王之业，自不得不专为自全之计；文王* 无论矣。与司马氏相结合者，率多骄淫狙诈之徒；司 马氏之子弟，亦*习于是，而其材又*下；而时势之 艰危，人心之险诐如故；于是以晋初之百端待理；灭 吴之后，又直可以有为之时；乃以趣过目前之晋武帝 承之，急切之事如徙戎者，且不能举，皇论其他？而 杨、贾、八王之祸，且代异己之诛而起矣。晋室之倾 颓，固非一朝一夕之故，盖自初平以来，积渐所致， 势固不易中止也。夫国之所恃为桢干者，固非一二臣 卫，而为士大夫之群，今所谓中等阶级也。士大夫而 多有猷、有为、有守，旧**虽覆，树立一新**， 固亦非难。当时之士大夫，果何如哉？中国在是时， 民族与**之见地，盖尚未晶莹。东汉名士，看似前 仆后继，尽忠王室，实多动于好名之私，挟一忠君之 念耳。此等忠君之念，沿自列国并立之时，不能为一 统之益，而时或转为其累。（参看《秦汉史》第十四 章第四节。）又既沿封建之习，则诸侯之国，与卿大 夫之家，其重轻本来相去无几，由是王室与私门，其 重轻之相去，亦不甚远；益以自私自利之恒情，而保 国卫民之念，遂不如其保家全身之切焉。刘、石肆虐 ，北方之名门巨族，相率迁地以图自全，鲜能出身犯 难者，由此也。（携家避地，固始汉末，然是时为内 乱，而晋初为外患，衡以内乱不与，外患不辟之义， 则晋之士大夫，有愧焉尔矣。）夫既徒为保家全身之