十国春秋之乱世圣主徐知诰

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一、离奇的身世 唐光启四年(888)十二月二*，在淮河北岸，风雨千 年的彭城内一户叫李荣的人家中诞生了一个男婴，作为一 个虔诚的佛教徒，李荣自然是把这个孩子视作上天给予自 己的恩赐。 当然，此时的李荣是万万不敢想象，襁褓中的男婴竟 会在*后成为九五之尊，建立起雄极一时的南唐帝国。不 过，上天似乎也异常眷顾着这座“龙争虎斗几千秋”的古 城，两位刘姓开国皇帝——刘邦、刘裕，都和这座古城有 着相当的渊源。 这个男婴即是后来的南唐烈祖——李昪，对于李界我 们想必都很陌生，因为他在中国历**的名气远没有他的 孙子——南唐后主李煜出名。但是，在李昪五十六年的人 生之中，伴随着他*大多数时光的却并非这个名字，而是 另一个名字——徐知诰。 咦，为何会如此?在解释这两个名字之前，我们不妨先 来看看李昪，也就是徐知诰的家世。和名字相比，*耐后 人寻味的当属这位皇帝扑朔迷离的家族往事。 李昪的父亲叫李荣，目前来说这个说法基本得到了所 有相关史书的佐证(《吴越备史》除外)。可是再往上翻一 翻李荣的祖上，不同的史书典籍便开始产生分歧了。宋朝 人龙衮的《江南野史》、马令的《南唐书》、陆游的《南 唐书》均说李昪是唐宪宗第八子建王李恪的玄孙。而《旧 五代史》则说李异自称唐玄宗第六子永王李磷的后人，《 新五代史》*是称说李异“世本微贱”，祖上不知为谁。 而郑文宝《江表志》却说李昪是唐高祖李渊第十三子 、郑王李元懿之后。*为荒唐的是，与南唐毗邻的吴越国 所撰写的史书——《吴越备史》中一口咬定李昪根本就不 姓李，而是姓潘，湖州安吉县人，甚至连李荣这个父亲都 是杜撰的。 那么，根据这些史料，我们稍作整理，去伪存真，来 看一看究竟是哪种说法*贴近真实。先从*荒唐的《吴越 备史》开始分析： 鼻本潘氏，湖州安吉县人。父为安吉砦将。尝因淮将 李神福侵我吴兴，据潘氏而去，遂为神福家奴。徐温尝造 神福家，见而异之，求为养子，至是乃隐本族而冒徐姓焉 。后尝致书於我，以毗陵求易吴兴，仍引枋田为说，则本 潘氏明矣。徐温尝过神福，爱其谨厚，求为假子。以识云 “东海鲤鱼飞上天”，知诰始事神福，后归温，故冒姓李 氏以应谶。——《吴越备史·卷三》 这里面说到李昪本来姓潘，是湖州安吉人。父亲是安 吉的一个小将官，吴将李神福领*过湖州的时候，把李异 顺手掳了回去当仆人。徐温到李神福家，喜欢李昪谨厚的 性格，于是要了过去当养子。后来李界为了应“东海鲤鱼 飞上天”的谶言，就冒姓李。 吴越这个**，在五代十国时期一直谄媚北朝，多次 侵略南唐领土，所以两国是世仇。根据这个“战时舆论宣 传”的法则，我们**有理由相信，这是一部吴越国对内 自行宣传的史籍。事实上也确实如此，《吴越备史》内容 较少，基本着力于介绍吴越国历代君王。