图说神圣罗马帝国简史

作者简介

菊池良生 1948年生，明治大学理工学部教授，专业为奥地利文学。 著有《图说神圣罗马帝国简史》《哈布斯堡家族的战斗——为近代拉开序幕的三十年战争》《佣兵两千年史》《哈布斯堡帝国的信息媒体革命——近代邮政制度的诞生》等。 译者 曹逸冰 北京语言大学日语语言文学硕士。 主要译著有《杂草记》《生物与非生物之间》《假设的世界》《京都导览》《音乐是什么》等。

内容简介

腓特烈二世的《神圣诸侯契约》更是加剧了这 一倾向。因为契约把独立的地方政权授予了以主教 为首的神圣诸侯。见状，公爵、伯爵等“世俗诸侯 ”必然不会忍气吞声。所以在《神圣诸侯契约》之 后，又有了《世俗诸侯法案》。 于是德意志特有的“领国”就形成了割据的局 面，而神圣罗马帝国则逐渐形成了诸侯国联邦国家 的体制。 可罗马教皇绝不会轻易容许皇帝对意大利的绝 对统治。他不仅开除了腓特烈二世的教籍，甚至号 召十字军前去讨伐。皇帝与教皇的矛盾使德意志与 意大利乱作一团。1250年，腓特烈二世驾崩，霍亨 斯陶芬王朝名存实亡。帝国就此进入了“没有皇帝 的恐怖时代”——“大空位时代”。 “大空位时代”是与日本的南北朝时代(当时日 本同时出现了南、北两个天皇，并有各自的承传， 是日本历史上的一段分裂时期)相似的“敌对国王” 时代。一天两帝，内战不止。诸侯各自拥王，以掠 取各种特权，而国王则沦为诸侯的傀儡。那这个国 王是怎么选出来的呢？其实德意志王国本就沿用了 古日耳曼人的习惯，采用了“国王选举制”。不过 有被选举权的人仅限王室成员。王室一旦绝嗣，王 冠就会转移到王室的女婿所属的家族。所以这种选 举制度和世袭制并没有本质性的区别，只能说它是 “世袭选举制”。但是在“大空位时代”，血统原 理退居二线，世袭选举制也转变成了“纯选举制” 。 可问题就出在了德意志的规则上——“德意志 国王兼任意大利国王(从11世纪起还要兼勃艮第国王 )，经教皇加冕后成为皇帝”。换言之，选举“德意 志国王”的诸侯其实就是在选举“阜帝”。他们是 选择皇帝的诸侯。“选帝侯”这个词就是这么来的 。 总之，统治世界的皇帝要由德意志诸侯选举产 生，而且在“大空位时代”，选举在诸侯间肆意进 行，完全无法体现出皇帝的威严。所以我们才会说 那是一个“没有皇帝的恐怖时代”。 1273年，哈布斯堡家族的鲁道夫一世登极为德 意志国王，为“大空位时代”画上句号。然而这并 不意味着哈布斯堡家族确立了皇位世袭体制。之后 ，王位在哈布斯堡家族、卢森堡家族、维特尔斯巴 赫家族与其他大诸侯家族之间流转，“三十年河东 ，三十年河西”的状态持续了许久。敌对国王依然 频频出现，内战无休无止。 但是在查理四世(1316—1378)颁发《黄金诏书 》之后，敌对国王就销声匿迹了。 敌对国王 德语圈第一所大学是1348年建校的布拉格大学 ——看到这儿，也许会有读者产生些许惊讶。这所 大学的正式名称“布拉格查理大学”里就有它的创 ◆查理五世差一点就实现独裁的野心，却不得不退隐在修道院度过余生。 ◆纵情于声色犬马的强力王做了什么，让妻子拒绝王妃的称号？ ◆开明的腓特烈大帝得罪了三位贵妇，险些亡国自尽。 ◆一条主线贯穿神圣罗马帝国整段历史，有趣的故事、鲜活的人物，历史不再古板。 ◆一百五十多幅图片，包括重要的战役、人物、地图、文献等，用图文并茂的方式简述历史。 ◆着重描绘帝国生死存亡的关键时期，读者可窥一斑而知全豹。