说不明道不清(你不了解的开放发达之明清两朝)/读书人读史书系

说不明道不清(你不了解的开放发达之明清两朝)/读书人读史书系
作者: 杨光
出版社: 中国电影
原售价: 49.80
折扣价: 28.90
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ISBN: 9787106047566

作者简介

内容简介

其次,作者要说说当前人们对明清史、中国近代 史认识的一个普遍观点:一般人都认为中国近代史始 于1840年,西方资本主义列强通过1840年的鸦片战争 、1856年的第二次鸦片战争、1883年的中法战争、 1894年的甲午战争、1900年的八国联军侵华战争一步 步打开中国尘封已久的国门,通过每次战争后列强强 加的不平等条约,中国逐渐陷人了屈辱的境地,但中 国人民也通过洋务运动、太平天国运动、戊戌变法、 义和团运动、辛亥革命等一次又一次地回应着西方列 强的入侵。 这种中国近代史的叙事模式被美国著名汉学家费 正清同志称为“冲击一回应”模型,即中国的近代化 是中国在西方资本主义势力的冲击下,通过回应其冲 击来完成的。中国缺乏自身发展的内在动力,只有经 过西方的冲击,才有可能摆脱中世纪的困境,取得进 步,实现近代化。 当然不单单是中国,整个东方都是在西方的冲击 下摆脱中世纪的落后与封闭,逐步走上近代道路的。 只是不同的东方国家在回应西方冲击的过程中反应快 慢各不相同,有些国家猴精猴精的,反应比较快,比 如日本,通过明治维新,学习西方迅速走上资本主义 道路,甚至开始对外侵略其他东方国家;另一些国家 跟树懒一样,反应特别慢,比如中国、印度,总是抱 残守缺,不肯改革,或者总是有人阻挠改革,又经过 了很长时间直至20世纪中叶才逐渐实现近代化。这一 “冲击一回应”模型并不否认中印等东方国家在近代 化道路上的艰苦奋斗,但它认为中国等东方国家在没 有西方外来冲击的情况下是不可能通过自身的力量走 上近代化道路的。也就是说,英法等西方国家是自主 近代化模式,而中日印等东方国家是外来冲击的近代 化模式,是被动地进入近代世界的。本书的目的之一 就是要挑战这种看似十分有道理的“冲击一回应”模 型。 再次,我要讲讲人们普遍持有的世界近代史观: 资本主义从欧洲向全球扩散模型,即从15世纪末16世 纪初所谓的大航海时代开始,随着哥伦布、达。伽马 和麦哲伦等人的航船,欧洲开始冲出亚欧大陆的最西 端,资本主义世界体系从欧洲向全世界蔓延,大致的 顺序是欧洲一美洲一非洲一亚洲一大洋洲。 世界近代史上有划时代意义的重大事件一一文艺 复兴、宗教改革、启蒙运动、科学革命、政治革命( 包括英美法的三场革命)、工业革命一一全都是发生 在欧洲(再加上英国的儿子美国)领土上。 该观点还认为,欧洲文明是独一无二的海洋文明 ,16世纪西班牙、葡萄牙称霸海上,]7世纪是所谓“ 海上马车夫”荷兰的天下,18世纪英法争霸,19世纪 “日不落帝国”英国统治了全球。但这种观点作者有 些不敢苟同,相信通过本书,小伙伴们能最终认识到 这种观点是只见表象,不见本质。 最后,在上述两个我反对的观点背后,隐藏着一 只黑手,正是这只黑手支撑了它们,以至于让其流行 于世近百年。这只黑手就是欧洲中心主义、欧洲中心 论(Eur0。。nt,i。m)或称西方中心论。它出现于18 世纪中后期,在19世纪得以发展,并且最终形成了一 种人文科学领域的思想偏见。 欧洲中心主义是从欧洲特别是西欧的角度来看待 整个世界的一种隐含的信念,自觉或下意识地感觉到 欧洲特别是西欧对于近代世界的优越感,它还认为西 欧具有不同于世界其他地区的特殊性和优越性,因此 西欧是引领世界文明特别是近代文明发展的先锋,也 是非欧地区迈向近代文明的灯塔。当然我不是说“欧 洲中心论”一点道理也没有,但它毕竟有失偏颇地将 人类历史发展的全球合力都归功于西欧一隅。 几个重要概念得先说道说道 在这里,作者想解释一下本书中的几个关键的史 学术语:近代世界经济体、资本主义、近代世界。 P2-3