别想摆脱书

作者简介

对谈者，安贝托？艾柯（Umberto Eco），享誉世界的哲学家、符号学家、文艺批评家和小说家，二十世纪最后一位百科全书式学者，少有的将精深学术与玄奥著作变成畅销书的作家，作品被翻译成三十五种文字之多。 对谈者，让-克洛德？卡里埃尔（Jean-Claude Carrière），法国电影泰斗、国家电影学院创始人、奥斯卡终身成就奖得主、著名作家，《布拉格之恋》、《铁皮鼓》、《大鼻子情圣》等八十多部经典电影剧本的创作者，电影大师布努埃尔最青睐的编剧，龚古尔文学奖得主。 编者，让-菲利浦·德·托纳克（Jean-Philippe de Tonnac），评论家、记者，本书的对话主持人。曾著有一部勒内·杜马尔传记、多部有关科学、文化和宗教的对话集，以及一部论死亡与不朽的科学与信仰百科全书。 译者，吴雅凌，法国巴黎第三大学博士，上海社科院教授，著译有《黑暗中的女人》、《偏移》、《神谱笺释》、《劳作与时日笺释》等。

内容简介

【艾柯】——我有一些书，它们的价值倒不在于内容本身或版本稀有，而更在于某个不知名的人在书中留下的记号，有时是用不同颜色的笔在文中画着重线，有时是在空白处做笔记……我有一本帕拉塞尔斯的古书，因为写满批注，每一页都像缀着一圈蕾丝花边，读者的参与就像给印刷文本添枝加叶。我总是告诫自己说，在古老珍贵的书上画线写字是不对的——不过，想想在一本古籍里看到詹姆斯·乔伊斯的笔记吧……我的偏见立马消停。 【艾柯】——就我所知，人类从未发明过比这更有效的传播信息的方式，即便具有再多千兆存级存储量的电脑也需要电源。书没有这个问题。我再重复一次：书就像轮子，一旦造好就没有改善的余地。 【艾柯】——我的收藏很有倾向性，是“分类为符号学、奇趣、空想、魔幻、圣灵的藏书”，也就是涉及神秘学和假科学的藏书。我收藏了在地球运动上犯了大错的托勒密的书，但没有伽利略的，虽然他做出了正确结论。 【艾柯】——然而，除了这些幸运的例子以外，古籍拍卖近几年被炒作得不能再热，这个市场上出现了一些购买者，他们对书一无所知，仅仅把购买古籍当成一种好的投资方式。这完全错误。你若花一千欧元买国库券，不久以后只需打个电话给银行，就可以用同样的价钱或一点差价卖出。但你若花一千欧元买一本书，不可能第二天再把它以一千欧元卖出。书店也要抽取一部分利润：书店的目录、店面等等都是成本……何况，碰上个不厚道的书商，就会想尽办法少开给你市场价的四分之一。还有，找到合适的买主需要时间。你很有可能要等到死后把书投放到佳士得拍卖行才能赚到钱。 【艾柯】——必须强调一点，古籍已不可避免地走在消亡的路上。我要是拥有一件珠宝珍品，或甚至一幅拉斐尔的画，在我死后我的家人会卖掉它。但我若收藏书，一般会在遗嘱上注明，既然我花了一辈子把它们收集在一起，也就不希望它们将来被拆散。这样一来，这些书要么只能捐给某个公共机构，要么通过佳士得拍卖行卖给一家大图书馆，一般会是美国图书馆。从此，这些书就永远地从市场上消失了。在每任拥有者去世的时候，钻石都会回归市场。至于印刷初期珍本，从此只能在波士顿图书馆的馆藏书目上看到。 【卡里埃尔】根据这位专业预言家的分析，第四个现象，是书的消失。问题在于，书的彻底消失——倘若它真的会消失——是否给人类带来诸如水资源匮乏或原油枯竭一样的后果。 【卡里埃尔】——如果说我们今天在终端上拥有一切的一切，毫无过滤、无限数量的可取资料，那么记忆是什么呢？这个词的意义何在？既然我们身边有了这么个电子仆人，能够回答我们的全部问题，乃至我们提不出来的问题，我们还需知道什么呢？既然我们的仿生体知道一切，绝对的一切，我们还需学习什么呢？ 【卡里埃尔】它成了一件金融产品，一件商品，这很可悲。收藏家，也就是真正爱书的人，往往都不是特别有钱。书一旦变成可以赚钱的物品，贴上“投资”的标签，有些东西就丢失掉了。 ★ “密室对谈”——艾柯，一个博学好玩的当代“达·芬奇”，卡里埃尔，一个跨界传奇的“奥斯卡终身成就奖”得主……爱书人梁文道的“开卷之书”，不烧脑，不插电，1册直通2位国宝级藏书家的“密室对谈”！ ★ “纸质书之恋”——你现在还手写什么东西吗？拥有电子书的读者，这里还有属于你的一份怀旧的乡愁，《愚蠢辞典》和《虚假战争》两位作者的问答之间，古书珍本爱好者，有趣，跨界，这是一本留给未来的书！ ★ “致敬人类文明”——在一个急进的蒙昧主义时代，两位欧洲知识分子对人类文明的美好致敬，以及对幻灭虚无的有效抵制。从莎草手稿到古登堡印刷术，从羊皮纸卷轴到电子书，透过书的历史，我们可以重建文明的历史。