与生活相遇(精)

作者简介

克里希那穆提Jiddu Krishnamurti （1895 年 5 月 12 日—1986 年 2 月 17 日）印度哲学家。他是近代向西方全面深入地阐述东方哲学智慧的哲学家，被誉为“20 世纪伟大的心灵导师”。他主张真理乃个人对自我的了悟。他一生走访过七十多个国家和地区，其著作已被翻译成多种语言 Sue王晓霞，克里希那穆提系列译者，曾翻译出版多部克氏相关著作，“冥思坊”公众号负责人。

内容简介

湖水很深，两岸悬崖高 耸。你可以看到湖的对岸， 树木茂盛，早春的新叶已萌 发，似乎湖的对岸更陡峭一 些，或许覆盖的植被和树林 也更为浓密。那天早上，平 静的湖水呈现一片蓝绿色。 那是一泓美丽的湖水，天鹅 、野鸭漫游其中，偶尔还会 出现一艘载着游客的小船。 当你站在岸边那座精心 打理的公园中，离湖水只有 咫尺之遥。湖水清澈明净， 它的质地、它的美，像是能 渗透到你心里。你可以嗅到 它的气味——软糯清香的空 气，翠绿的草坪——而你感 觉到自己与它是一体的，随 着缓缓的水流、倒影和湖水 深处的寂静而动。 奇特的是，你感受到一 股强大无比的爱，不是爱什 么东西或者什么人，而是感 受到那可被称之为“爱”的完 满。唯一重要的是探索它的 深度，并非用愚蠢而渺小的 心灵以及它喋喋不休的思想 ，而是用寂静去探索。寂静 是唯一的手段或者工具，它 可以领悟深受污染的心所无 法捕捉的东西。 我们不知道爱是什么。 我们知道它的表象——快乐 、痛苦、恐惧和焦虑，等等 。我们试图从表象着手去解 决，这种尝试变成了黑暗中 的迷途之旅。我们的日日夜 夜就在其中消耗殆尽，直到 死亡这个不速之客来临。 就在那里，当你站在岸 边，凝视着湖水的美，人类 所有的问题和习俗，人与人 之间的关系，也就是社会— —所有的一切都将找到它们 恰当的位置，如果你能够领 悟这件被称为爱的事物。 关于爱，我们说过很多 。每个年轻男人都说自己爱 着某个女人，教士说他爱着 自己的神明，母亲说爱着她 自己的孩子，当然政客也玩 弄着“爱”这个词。我们真的 已经毁掉了这个词，让它承 载了太多毫无意义的内涵— —我们自己狭隘的自我所具 有的内涵。在这个狭隘的背 景之下，我们试图发现另一 种东西，同时又不得不痛苦 地回来面对我们每日的困惑 和不幸。 但是，它就在那里，在 水面上，在你周围，在绿叶 中，在努力吞下一大片面包 的水鸭身上，在那个蹒跚而 过的跛脚女人身上。它不是 浪漫的认同，也不是机巧雄 辩的表达。但它就在那里， 像那辆汽车或那艘小船一样 真切。 爱是唯一能够解答我们 所有问题的答案。不，不是 答案，因为那时问题将不复 存在。我们有各式各样的问 题，而我们试图在缺乏爱的 情况下，去解决它们，但它 们却因此而得以成倍增长。 没有任何方法可以用来接近 爱，或者抓住爱，不过，有 时候，当你伫立路边或湖畔 ，凝视着一朵花或一棵树， 或者正在耕作的农夫，如果 你内心寂静，没有陷于梦幻 中，没有做白日梦，也没有 疲惫不堪，而是处于深沉的 寂静之中，那么爱也许很快 就会降临。 当爱来临，不要把它当 作一种经验紧抓不放，也不 要将它视若珍宝。一旦它触 碰到你，你将永远不会重返 过去的样子。让它，而不是 你的贪婪、你的愤怒，或者 你理直气壮的假社会之名的 愤慨来起作用。爱真的非常 狂野，非常不羁，它的美毫 无文雅和体面可言。 但是，我们从来都不想 得到它，因为我们有一种感 觉，它似乎太过危险。我们 是被驯化的动物，在我们为 自己建造的牢笼中反抗着— —牢笼中有无尽的抢夺和争 执，有无能的政治领袖，有 自负的古鲁Ⅲ，或优雅或粗 俗地利用着我们和他们自己 。在这个牢笼中，有混乱， 也有秩序，但秩序最终也将 让路于混乱；而这一幕上演 了无数个世纪——推翻、倒 退、改变社会结构的模式， 这些或许可以让某些地方告 别贫穷。但是，如果你把这 些当作最重要的事情，那么 你就会错过另一个。 有时候，人需要独处， 如果你够幸运，爱也许就会 降临你身边，就在一片落叶 上，或者远处空地上那棵傲 然独立的孤树上。P2-4