我为什么总是看别人眼色

作者简介

韩国梨花女子大学心理学专业，获得高丽大学心理学博士学位。现担任某综合医院精神健康医学临*心理专家，同时在大学任教。曾在《朝鲜体育报》网站电影频道开设“朴槿颖的电影心理”专栏。每周还通过韩国交通广播电台“现代人的精神健康”栏目为听众解读心理问题。多次在精神健康支援中心、青少年咨询中心、法律进修班等机构就心理咨询、异常心理、沟通、心理评价等话题进行演讲。

内容简介

人怎样才能在一个人生地不熟的地方生存呢？如 果一个人在语言不通的环境下仍能获得生存所需的必 需品，大概都是靠眼色。在你还未**掌握当地的语 言、适应当地的环境之前，你的生存要不就得靠眼色 ，要不就得靠运气了。可以说，很长时间以来，眼色 对人类生存起到了很大的作用。 **，“原始先生”没能和大家一起出去打猎。 因为上一次打猎时，原始先生没能跟上大家的节奏， 擅自行动，放走了差点儿到手的野猪。到嘴的猎物飞 走了，不会看眼色的原始先生*到了部落人的埋怨。 事实上，这不是原始先生**次犯下这种错误。 因为每一次去打猎，原始先生的这种错误都会反复发 生，*终原始先生被勒令禁止和大家一起出去打猎。 因为没有参与打猎，原始先生分到的肉质量也越来越 差。原始先生开始苦恼应该怎样解决这个问题。 原始人靠眼色生存 原始人获得食物的主要方法就是打猎。手持木棍 或者长矛悄悄地靠近猎物，然后在适当的时候扑向猎 物。如果这一过程被猎物发现，那么行动就会失败。 因此猎人都是交换着非语言性的信号，悄悄地靠近猎 物。 打猎的时候不仅要观察猎物的动态、风向、细微 的声音，还要掌握整个队伍的战略并迅速地采取行动 。因此，猎人需要拥有在不发出声音的情况下随机应 变处理情况的能力。 如果队伍里没眼色的猎人独自行动或者做出细微 的动作，不仅会使猎物丢失，还会成为被猎物*击的 目标。因此，在这种既要观察猎物，又要注意其他猎 人的情况下，掌握情况和动态的能力关乎到能否获得 食物这样一个生存问题。这种解决问题所需的、非语 言性的沟通能力及察言观色的能力叫作眼色。因生存 所需，原始社会的猎人就具备这种打猎技术和眼色。 除打猎以外原始人类还有一种获得食物的方法— —采集。采集是指采摘、收集周围的果实和坚果。从 某种角度讲，这可能只是自然的给予，但是采集也有 一定难度。如果无法分辨可食用和不可食用的食物就 会生病甚至丧命。随群而迁，适应天气，区别可食用 食物和不可食用食物是**复杂的，需要通过不断摸 索才能形成，而且如果独自完成是**危险的。 所以采集食物需要运用集体的智慧，借鉴他人的 经验。原始人没有语言性的、系统性的方法用来分辨 植物。他们所学到的鉴别方法要不就是来自父母的传 授，要不就是通过别人的经验。 准确、快速地掌握周围的人或者动物吃什么、不 吃什么是需要眼色的。如果没有这样的眼色，很快就 会因为服食有毒植物而丧命。不仅如此，如果没有眼 色，无法和周围人维持关系，就无法从他人那里获得 鉴别植物是否有毒的信息。因为原始人是不会和敌人 或者外部人分享限量的食物的。 所以，无论**的人类怎样看待“眼色”，我们 都是*惠于原始人类从打猎和获取食物时形成的眼色 的。 眼色这个东西是原始时期就已经形成的机制，很 长时间以来它都存在于人类社会中。众所周知，焦虑 同眼色一样也是起源于原始社会的心理状态。焦虑程 度高，身体反应就会活跃，短时间内会让人*兴奋， 进而使人发挥超强的肌力。焦虑源于身体处于危险时 为提高生存可能性而做出的反应。遇到危险时，如果 身体能对焦虑做出反应，那么这个人就会险中逃生； 如果遭遇危险还陷入思考，犹豫不决，那么这个人就 很难生存。原始人类为逃避危险而习得了焦虑这个情 绪。 但是眼色和焦虑是有差别的。焦虑是为逃生而产 生的情绪性反应，而眼色是为生存而积极地接近目标 物然后解决问题的原始性的认知机制。这种差别是因 为要想发挥眼色这个能力来获取食物，就要观察所要 获取的对象，接近目标，然后猎取猎物。有眼色的人 可以摄取肉类和果实，但是没有眼色的人就会被排挤 淘汰。 因此，虽然这两种机制都伴随人类很长时间，但是从 两者的起源来看，它们是具有不同使用方法和目标的 心理状态。 眼色是什么 那么什么是眼色呢？眼色是一种能力，这种能力 可以用直观的、非语言性的方法进行沟通，并尝试着 解决问题。当然，眼色这个机制不仅仅是依靠理性和 逻辑，因此有时会模糊不清，具有不确定性。但是， 另一方面眼色这种机制可以在无法明确用语言表达的 时候，解释瞬间产生的心理疑团。 眼色不仅能够反映出一个人过去的经验，还能折 射出从古至今人类适应生存环境的过程。当然，如果 过去和现在的情况**相似，那么眼色提供的信号就 可以提供帮助。但是如果眼色做出错误的猜测，提供 了错误信号，那么不仅对人类适应生存环境起不了任 何的积极作用，还会起到妨碍作用，甚至会导致无法 挽回的损失。P13-15