拥抱战败(第二次世界大战后的日本)

作者简介

约翰·W.道尔，美国麻省理工学院历史学教授，美国艺术科学院院±，美国历史学会委员。主要研究领域是近现代日本史和美日关系，是相关领域最重要的学者之一。他的研究著作多次获包括普立策奖和美国国家图书奖在内的重要学术奖项。

内容简介

就连加藤悦郎的欢呼，也包含一丝警戒的意味。 他那小小漫画集的持久魅力正在于，他对民主革命理 想的热情中掺杂着忧虑：这个“礼物”并非是日本人 自己挣得的。例如，那幅美国巨剪漫画的说明是：“ 锁链被剪断了——但我们务必不要忘记，我们没有流 一滴血、一滴汗来剪断锁链。”他的最后一幅漫画， 画的是一个人懒散地躺在堆满礼物的屋子里。漫画的 说明警告：“我们日本人看来已经习惯了享受革命成 果的甜蜜，而且极端不想为这珍贵礼物变成我们自身 的成果费一点力气。” 随着时间的推移，有不少评论家对自上而下的民 主革命概念本身所蕴含的被动性和肤浅性给予关注。 他们认为，正如战争期间普通民众被军国主义者和极 端民族主义者所操纵利用，民众现在只不过是在追随 另一套新的领导班子而已。剧作家和评论家山崎正和 ，1948年从“满洲”归来时，还是一个中学三年级的 学生。他后来回忆起对“所有的一切都是赠与的”深 刻印象。民主在这样的背景下来得“太容易”，从而 无法真正在本土扎根。另有一些人洞察到，自上而下 的民主助长了令人遗憾的“不负责任的逻辑”，每个 人都学会了对上级的指示唯唯诺诺。’ 1949年末，这种感到民主革命有问题的认识，由 民主革命最热心的支持者之一南原繁传播开来。南原 是东京大学的校长，也是一位基督教徒。作为第一位 被允许离开自己被占领的祖国的日本人，南原在华盛 顿发表了讲话。他将第二次世界大战概括为一场“精 神对精神”、“人民对人民”的战争，而这场战争暴 露出了他的同胞们的严重缺点。南原信奉欧洲文艺复 兴的理想，将之作为确立个人人格与自由探求真理的 基础。他断言，他的国家现在也不得不经历“自身的 复兴”。南原回顾了十九世纪中期向西方敞开大门之 后的明治维新，这一早期的改革时代，只是创造了一 个现代国家的“外观”。它只是强调建设国家的实力 和扩展国家的财富。人文主义精神，至多也不过是从 属于这些目的。尽管现在“纠正这些错误还为时未晚 ”，但是现在就为一个民主的新日本欢呼显然还为时 过早。南原评论说，“不像是在美国，政治民主在日 本还未获得真正的生命”。反动势力反攻倒算的可能 性也绝非没有可能。 占领结束后，批评家龟井胜一郎，立即在一份日 本国内最畅销的月刊上撰文，巧妙地表述了如下观点 ：被动的革命尽管总比虚伪地做做样子要好一些，但 还远不是争取民主的真正奋斗。龟井写道，美国占领 日本不是要进行彻底的意识革命，而是要强化“殖民 地心态”。因而，回首所取得的民主实绩，甚至远不 如加藤悦郎的那本小书所表现的当初的期待和理想。 在某些方面，美国对日本的占领，让龟井联想起外面 是丝绳、里面却暗藏铁丝的圈套，或是一套好莱坞的 电影布景。P41-42