隐逸耕耘（苏卧农小传）/广东现当代画家小传

作者简介

雷承影，广东省作家协会会员。1954年出生于河北省承德市。出版个人专著《心路》《中国名画家全集·苏卧农》《中国名画家全集·苏百钧》。合著有《中国工笔花鸟画教程》《当代中国画大家——苏百钧文集·评论》。发表文章《清廉矢志书画敬诚——忆岭南派花鸟画家苏卧农先生》《绘事随笔》《雅趣寄丹青彩墨绘真情——读苏百钧的工笔花鸟画》《看馥林江畔图有感》等。

内容简介

二 东瀛求学 卧农先生的自传类文章中记载：“我学书法，髫 龄时学执笔涂鸦，在家父母教写一、二、三……字。 八岁入书馆读书，先生教写上、大、人、孔、乙、己 ……是先生把我的手写红字部，初时只觉无趣味，板 板滞滞的，转角要方，一剔勾也是要方，是欧阳询的 书法。所谓正板字、官板字，要学好书法，是入门之 路。当时我年幼，觉得此书法死板板，怎能学这样字 型。我本性不喜欢那样的书法，脑中没有存在此种字 型，糊涂了两年。这教书馆的老学究，是参加科举不 第者，写字是试卷式欧体，对他的教学殊无兴趣。十 岁转了书馆先生，这老师年才21岁，青年的他没有考 科举的事（当时已取消考试制十年多）。这老师是写 柳公权兼张裕钊、成亲王书法，我觉得此字型颇潇洒 活泼。他注重学生书法，每日下堂，在下午四时写一 篇字比赛，评比次第，然后下堂放学。当时学生有三 十余人，有的读了十年八年的大学生，有初读书或三 、四年级学生，分甲、乙、丙、丁四班。”这是卧农 先生最初接触书法学习的感受，同时也反映了老师教 学方法的重要性。因材施教和生动活泼的教学方法， 可影响学生终生。在卧农先生的笔记中还记载：“… …我八岁开始读书，在花棣乡罗建侯书塾，是开冬入 学，读了一个月就完了。九岁后，就在我园中的书馆 读了七年书。我父亲因我读书及易于照顾我起见，将 院中之屋作学堂。教过我的老师有张步云、左献文、 谭文生、潘健卿等。教学课程是半新半旧式的书本。 我读书时期爱好习字绘画，左献文老师对我说：‘如 学好书画，能走四方求餐。’所谓手拈一管笔的意思 。我就染了那个名利思想，努力书画学习。父亲喜欢 我学文艺，有一技之长，为求得生活。” 五彩童年，卧农先生随兄长弟妹在家园读书，学 堂学习印象深刻。每天除了在课堂学习书法、三字经 及八股文外，他还常常耳濡目染父亲苏子衡种花之余 的点点滴滴。父亲酷爱中国书法艺术，每天笔耕不止 。还撰写了《植花·花谱》《果树栽培》等书。这饱 蘸墨香又充满泥土气息的生活，影响了卧农先生的一 生。在父亲指导下他练写书法，常为父亲研墨、洗笔 砚，听父亲吟诗作对，讲述居廉师公来花地探友写生 的故事。卧农先生在笔记中记载：“居廉师公，少从 戎惟幕（居巢亦是文书幕友），中年返乡广州河南… 隔山，以画为生活。他喜爱花卉，在乡村边开辟地种 树、种时花，名日‘十香园’，是他居屋住所。他每 年十二月来花棣‘纫香园’居住数月，至明年三月春 尽百花开至蔷薇之后，方返隔山居住。他是纫香园主 人‘笛舟’的老朋友。花棣是广州生产百花万卉的地 方，名闻中外。春时季候花开，遍地锦绣，不让当年 的洛阳。就我家馥林园中，花的品种已有二百余种之 多。果树亦有数十种。四时有花有果。居廉常来花棣 探友深入写生生活，每次乘兴而来，兴尽而归。曾时 常来我家园。他有一班诗画友人，如蒙而著、罗岸先 等画人为作‘一碟会’联欢，每月叙会一次，每人在 家中煮制一碟菜肴、一壶酒，携至会上吃喝，吟诗挥 毫之会，亦一乐也。居廉的一些学生，除高剑父、陈 树人二人还能学师之道写生作画，其他各人多是老师 画稿不变，因他们是临摹老师画稿，没有写生习练， 只能印摹之法，无创作能力。其作品不如其师之神气 。所谓‘传统’画法，只学其形似，而对社会人士说 他是真正居廉画法，其实他失传矣。所谓传统之流， 源流不动之污水，闭塞不通洼地水，是腐臭的水。所 谓流派，传统之流，只有其师之教，不知师之道。” 其间，卧农先生还随父学习种花、浇花、嫁接等 农活。也学写相、临摹《芥子园画谱》。十二岁时便 开始为街坊邻里书写春联。民国四年（1915年）六月 至七月间，广东珠江流域发生了特大洪水（著名的“ 乙卯洪水”）。同期与珠江相邻的韩江、闽江、赣江 和湘江、沅江等流域也发生大洪水或特大洪水。花地 正好处在广州的低洼之地，园中三亩地作物尽被大水 淹没浸毁，只好半停学助父亲种瓜菜维持生活。 1919年，国内革命形势急剧发展，新文化运动促 进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义 ，再加上欧洲巴黎和会外交失败，“二十一条”签订 ，在北京发生了一件翻天覆地的大事——五四运动。 而此时远在万里之外、年方19岁的卧农先生奉父母之 命完婚。5年后，大儿子苏伦出生。在此期间，卧农 先生常为生活而劳碌——家里仅有一点土地，难以养 家糊口。其后几年，卧农先生为寻生计，早上去茶楼 打工，有空就画炭相赚钱。 在卧农先生成家立室、忙于生计的几年时光里， 美术界正受政治波动影响而产生新的变革力量。1920 年，高剑父随孙中山等从上海重返广东，被委任为广 东工艺局局长兼省工业学校校长。高氏怀着复兴民族 美术事业的迫切愿望，向国民政府提议创办“中央美 术院”，但在当时如此混乱、民不聊生的时局下让军 政府拨款数百万元筹建美术院，那是不可能的。高剑 父先生便开始个人筹备创立“春睡画院”，培养革新 中国画的人才。与此同时，高剑父先生积极举办美术 展览。如1921年他在广东省筹办了“第一回美术展览 会”。该展览展出了许多在思想内容、题材风格乃至 表现手法等方面与前人截然不同的新国画。在中国近 代历史上，广州是一个得风气之先的地区。高剑父先 生在这片包容开放的热土上提出了“艺术大众化、大 众艺术化”的口号，号召美术家“高举艺术革命的大 旗从广东发难起来”，“要根据历史的遗传，集合古 今中外画学之大成，加以科学的意识，共冶一炉，真 美合一，成为自己的画；更要改进成为一种中华民族 现代的新国画”。这些宣言在当时的国画界恰似春雷 荡野。 P2－4