隋唐五代史 两册
作者简介
作者介绍: 吕思勉(1884-1957),字诚之,江苏常州人,中国现代史学家、国学大师,在通史、断代史和专史等诸多领域都作出了卓越的贡献,被誉为“开通史著述新纪元”的历史学家,其治史“博通各时代,周赡各领域”,与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为现代中国“史学四大家”。 导读介绍: 张耕华,华东师范大学历史系教授,主要从事史学理论、史学史和中国古代史的教学和研究工作,又致力于吕思勉遗著的整理工作,已整理出版吕思勉文集十余种。著有《史学大师:吕思勉》、《历史学的真相》等书。
内容简介
论史者率以汉、唐并称,其实非也,隋、唐、五代,与后汉至南北朝极相似,其于先汉,则了无似处,何以言之? 先汉虽威加四夷,然夷狄之入居中国者绝鲜,后汉则南单于、乌丸、鲜卑、氐、羌,纷纷入居塞内或附塞之地,卒成五胡乱华之祸。而唐代亦然,沙陀入据中原,犹晋世之胡、羯也。蕃、浑、党项,纷纭西北,卒自立为西夏,犹晋世之氏、羌也。而契丹雄据东北,与北宋相终始,亦与晋、南北朝之拓跋魏极相似,一矣。汉有黄巾之起,而州郡据地自专,终裂而为三国,唐有黄巢之起,而长安之号令,不出国门,终裂而为五代十国,二矣。不特此也,汉世儒者,言井田,言限民名田,法家则欲行均输,管盐铁,初犹相争,《盐铁论》贤良文学与御史大夫之争是也。至新莽遂合为一,田为王田,兼行五均、六管是也。功虽不成,其欲一匡天下,措斯民于衽席之安,其意则皎然也。而自魏、晋以来,人竞趋于释、老,绝不求矫正社会,而惟务抑厌其本性,以求与之相安。本性终不可诬也,则并斯世而厌弃之,而求归于寂灭,为释、老者虽力自辩白,然以常识论之,岂不昭昭如此耶?常人论事,固无深远之识,亦鲜偏蔽而去实际太远之病,顺世外道之所由立也。夫举一世而欲归诸寂灭,是教社会以自杀也。教社会以自杀,终非社会所能听从,故至唐而辟佛之论渐盛,至宋而攘斥佛、老之理学兴焉。然宋儒之所主张者,则以古代社会之组织为天经地义,而强人以顺从古代之伦纪而已;人心之不能无慊于古道,犹其不能无慊于今日之社会也。而宋儒于此,亦惟使人强抑其所欲求,以期削足而适履,此与言佛、老者不求改革社会,而惟务抑厌人之本性者,又何以异?此又其若相反而实相类者也。世运岂真循环耶?非也。世无不变之事,亦无骤变物,因缘相类者,其所成就,亦不得不相类,理也。然则自后汉至于南北朝,与夫隋、唐、五代之世,其因缘之相类者,又何在也? 东周以降,仁人志士,日休目刿心,而思有以移易天下,盖由于此。然斯时之社会,其体段则既大矣,其情状则既隐曲而难明矣,而生其间者,利害又相龃龉而不可合,凡所措置,所收之效,悉出于豫期之外,而事变之来,又多不可捉摸,则安得不视社会为无可控制,不能以人力改造,其惟务抑压一己,以求与之相安,亦固其所。故新室与东汉之间,实为古今一大界。魏、晋以后之释、老,宋、明两代之理学,实改造社会之义既湮,人类再求所以自处,而再败绩焉者也。此又其所以若相反而实相类也。读隋、唐、五代之史者,其义当于此求之。 中国之史,非徒中国一国之史也,东方诸国之盛衰兴替,盖靡不苞焉,即世界大局之变动,亦皆息息相关,真知史事之因果者,必不以斯言为河汉也。此其故何哉?世界各民族,因其所处之境不同,而其开化遂有迟早之异,后起诸族,必资先进之族之牖启,故先进之国之动息,恒为世界大波浪之源泉焉。先进之国,在东方为中国,在西方则在地中海四围,此二文明者,与接为构,遂成今日之世界。其与接为构也,一由海而一由陆。泛海者自中国经印度洋以入波斯湾,遵陆者则由蒙古经西域以入东欧。泛海之道,贾客由之,虽物质文明,因之互相灌注,初无与于国家民族之盛衰兴替。遵陆之道,则东方之民族,自兹而西侵,西方之民族,亦自兹而东略,往往引起轩然大波焉。东西民族之动息,亦各有其时,月氏、匈奴,皆自东祖西者也,铁勒、突厥、回纥、沙陀、黠戛斯,则自西祖东者也。黠戛斯虽灭回纥,而未能移居其地,西方东略之力,至斯而顿,而东方之辽、金、元、清继起焉。辽之起,由其久居塞上,渐染中国之文明,金、元、清则中国之文明,先东北行而启发句骊,更折西北行以启发渤海,然后下启金源,伏流再发为满洲,余波又衍及蒙古者也。其波澜亦可谓壮阔矣。五胡乱华之后,隋、唐旋即盛强,而沙陀入据之后,则中国一阨于契丹,再阨于女真,三阨于蒙古,四阨于满洲,为北族所弱者几千年,则以铁勒、突厥等,皆自西来,至东方而其力已衰,而辽、金、元、清则故东方之族类也。东西民族动息之交替,实在唐世,读隋、唐、五代史者,于此义亦不可不知。 1、吕思勉经典断代史之一,是吕先生毕生学术功力之所在。深受谭其骧、严耕望等历史学家推崇,是研究隋唐五代史的基础资料。 本书共二十三章皇皇近110万字,是史学大家吕思勉晚年所做,汇其毕生学术功力。吕先生以史学家的通贯格局,多角度的展开叙述,为读者再现了隋唐一统天下的恢弘磅礴气势,和五代十国的乱世风云,探讨了历史发展的缘由和规律。是读者学习和了解隋唐五代历史的必读书目。 2、本版在华东师范大学历史系、思勉人文高等研究院张耕华教授的指导下,完善文下注,增补导读,以及插图和手稿。 华东师范大学历史系、思勉人文高等研究院张耕华长期致力于吕思勉遗著的整理工作,对吕思勉著作有极深的研究。本版印制,张耕华教授完善文下注,并撰写导读,引导读者了解、阅读本书,领悟历史和文本本身的精妙。张耕华教授。还提供了吕思勉先生各时期的照片、手稿,此次出版一并付印,留给读者缅怀先生,和感受先生严谨的写作、治学精神。 3、精装印制,设计大气典雅,采用大开本大字体,既可亲子护眼阅读,又有收藏价值。 吕思勉著作受制于体量庞大,市面上多采用小开本小字号设计以节约成本。本书采用大开本大字体设计,极大提高了阅读舒适度,既不伤眼,还可随书记录笔记,且适合亲子阅读。同时精装印制,设计大气典雅,极有收藏价值。