做真我你可以

作者简介

周伯荣，广州医科大学附属第三医院精神医学科教授，主任，从事精神医学和心理治疗工作近30年，心理治疗师。广东省临床医学学会临床心身医学和心理治疗专业委员会主任委员，中国医师协会精神科医师分会妇女精神卫生专委会副主委。 曾在安徽脑科医院从事精神心理工作，在Pittsburgh大学医学中心（UPMC）长老会医院学习。

内容简介

第一节 不安全感分类及东西方 心理不安全感的差异 一、不安全感的分类 安全感（safety feeling ），指人在受到保护或摆脱 危险情境时体验的情感，是 维持个人与社会生存所不可 缺少的心理需求。安全感是 一种对于“安全”的较为持久 的情感体验。人本主义心理 学家马斯洛视安全需要（安 全感与稳定性）为人类第二 层次的基本需要。主要影响 因素有自然环境、他人是否 在场、个体认识水平、应付 危险情境的经验及技能等。 主要表现在国家安全感、人 际关系安全感、职业安全感 、生命安全感、财产安全感 等方面，属于意识可感知的 状态。反之，不安全感是一 种对于“不安全”的情感的持 久体验，通常处于无意识状 态下，不自主地表现在自己 的个性中，在危机激发下， 或在焦虑性疾病状态下，才 能被意识感知。 人类作为高级哺乳动物 ，无论是造物主创造出来的 ，还是达尔文进化论所认为 的从猿猴演变过来的，天生 就像动物一样，需要被母亲 哺育方可生存，具有本能地 被满足衣食住行性的生存需 求，天生具有短暂的生命周 期，具有天生的生存欲望和 死亡恐惧，天生就拥有内在 的不安全感。情感丰富是哺 乳动物区别于其他生物的一 大特征，家庭的良性情感互 动是避免不安全感的基础。 在目前可探知的空间里 ，人是地球上870万生物物 种中，唯一拥有自我意识再 认知和再加工的智慧生物， 具有思维能力。因为拥有特 殊智慧，一方面，人具有不 断追求自身自由、创新生存 环境和改造世界的能力，用 来满足自身本能的生存需求 和再创造的需求；另一方面 ，人对于本能欲望和生存需 求，常常出现不断增加和扩 大的现象。拥有了财富，就 想拥有更多的财富；拥有了 情爱，就想拥有更多的情感 ；拥有了名誉和权利，就想 唯我独尊和永垂不朽；拥有 了健康和美貌，就想要永远 健康和容颜不老。在人的一 生中，可能会不断地激发和 制造出自身的各种生存矛盾 、内心冲突等不安全感。 人类区别于动物的属性 还有一个就是社会性。其他 哺乳动物也存在小群体和小 团体，但是，它们一直固守 于血缘关系的群居模式，或 者基于生存安全的群体防御 模式，目的是有利于生存和 繁殖。如猴群中父女、兄妹 近亲乱伦组成群居团体，是 为了种族繁衍；羚羊群居迁 徙生活，是为了相互帮助和 警惕危险，抵御外敌的侵扰 ；而生存能力较强的森林之 王——老虎就极少群居，形 成独居或者家庭短期生存模 式和不需要形成较多群居的 小社会模式，被抚养成年的 老虎，作为儿女，必须离开 父母的地盘，独自开拓疆土 而生存，否则原有的地盘资 源养不活太多的老虎。人类 原始社会早期如同其他哺乳 动物的群居模式，即家族血 缘式的部落社会，他们群居 在一起抵御野兽的侵袭。但 由于人类具有自我意识再加 工和创造性天赋，生存欲望 的不断膨胀和新奇性体验的 吸引导致社会模式不断进化 。由血缘关系形成的群居生 活模式逐步走向非血缘关系 群居模式、村落农耕互助模 式、分工合作的城邦社会模 式、城邦联合体模式、国家 的社会模式和国际互联网社 会模式等。 P10-11