大清风云（7风雨飘摇）

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不久，洪秀全和冯云山商议去广西传教，或许那 里情况会有所不同吧！到了广西，情况并没有好转。 中国的老百姓都没听说过什么上帝，大家只知道玉皇 大帝、太上老君、土地公等等，你让他们信上帝，这 不是让他们使刀叉吗？一时之间肯定是办不到的。 失望之下，洪秀全又回到了老家花县。他回家以 后干吗呢？说来也没干什么大事，而是捡起课本，重 新到私塾里授课，人毕竟是要吃饭的。当时，洪秀全 是很努力的一个人，他白天教书，晚上回家研究上帝 这门学问，还写出了《原道救世歌》《原道醒世训》 《原道觉世训》《百正歌》和《改邪归正》等文章。 他无非是从基督教思想中断章取义一些东西，然后再 用有中国特色的语言表述出来。 英国一个传教士曾这么评价洪秀全：“如果教皇 有权处置他（洪秀全）的话，早把他烧死了。” 洪秀全写的这些东西虽然不伦不类，但好歹算是 一种理论积累吧！这些东西对于他后来的“革命”还 是很重要的。 与此同时，冯云山还在广西那边苦口婆心地传教 。冯云山跟洪秀全一样，也是个落第秀才，所以两人 特别有共同语言。不过，冯云山的性格跟洪秀全恰恰 相反，洪秀全属于夸夸其谈的理论家，冯云山更多地 是一个实干家。两人到广西后，洪秀全半途而归，冯 云山却坚持了下去。 他一边教书、打短工养活自己，一边传播“新思 想”。冯云山是一个非常有毅力的人，也是一个很有 能力的人，我们千万不要小看了他。到1847年时，冯 云山已经有两千多个教众了。在这些人群中，已经有 像杨秀清、萧朝贵、石达开这样的“开国功臣”了。 洪秀全听说冯云山在广西混得挺好的，便赶了过 来，顺利地接过了领导权。 人多好闹事，但现在的势力还不足以跟官府直接 对抗，得扩大影响，加大宣传力度。洪秀全和冯云山 商量出一个点子，准备先从象州的甘王庙下手。甘王 庙其实就是一个破庙，这个叫甘王的人并不是什么神 ，本是五代时期一个将领，叫甘佃，原名罗应，经历 颇为传奇，曾跟着刘裕一起打天下，刘裕准备封他为 护国大将军，被他拒绝了，他只要求刘裕免去自己家 乡的皇粮。所以，他死后被象州人奉为神。 这年十月，洪秀全带着大家冲进甘王庙里，把里 面的东西砸个稀巴烂，并宣布甘王为邪神，以后不准 祭拜他。这么一来，当地老百姓不干了，我们的偶像 好好的，你干吗砸他啊，还不让我们祭拜，岂有此理 。当地的乡勇们拿起武器．准备跟洪秀全大干一场。 这时，忽然有一个男孩倒在庙前，自称是甘王附体， 哆哆嗦嗦地说道：“你们千万不要伤害这些打我的人 ，他们是神圣的，得罪不得。” 老百姓一看吓坏了，纷纷逃回家。洪秀全笑道， 成功了。等乡民们散开以后，他拍着小孩的肩膀说： “你真机灵，来，这些都是赏你的。” P4-5