中国画超有趣 吾心安处

作者简介

王三悟，毕业于首都师范大学中文系，从事互联网营销行业，在中国古画、古代文学等中国传统文化方面有持续几十年的研究积累。2020 年初开设抖音号“观悟堂——王三悟”，以中国古画为载体，解读传统文化，挖掘人文力量，以期为用户带来美的陶冶和思想的启迪。

内容简介

北宋的《千里江山图》中，一处危崖平台上的三层石台一度引起了不少研究者的关注和猜测。 距这座坛台不远处的山居应该是道士们的道观。再结合坛台所处的自然环境，可以判断其当为山居道士朝真行道的“斋坛”，斋坛上可以诵经礼神，打坐静修，焚点香炉，或是置鼎炼丹。与阴性的山洞相对，“坛台”代表了阳性的圣山。与修道的卵形草庐一样，它也被设计筑建为对称结构，因而成为一处模仿宇宙的模型。 道家的斋坛一开始便与圣山有着深厚的内在联系。在现实的道教体系里，圣山、斋坛、草庐、香炉、丹鼎乃至道士的身体都被系统化地关联起来，是一套道法自然的完整仪式体系。 我们在《千里江山图》的斋坛上画一道线就可以看得更直观一些，石坛与主峰峦脉处于同一轴线上。其三层坛台形制的主要含义是尽力模拟宇宙场，依托自然地脉，集纳天地真气。斋坛旁边还有两只仙鹤，也是强化了天地两界的联系，表明了道士清修以期生命的超越与飞升，可于天地间往来。这些坛台所处的突出危崖，是中国古代山水画中经常出现的图像定式。 几千年来古人与天地并立同行，建设家园的努力被留存至今的诸多古代绘画作品记录了下来。这些绘画作品不仅包含着古代天人共处的表征符号和思想理念，还包含着丰富的人文信息与审美价值。 如何能够探寻和再现古人为天地立心、为生民立命，凝聚民族共心，建设生存家园的辉煌历史呢？这是顺应时代潮流，利于民族文化发展的益事。 于是，王三悟借助古画这种证据化、链条化、形象化、可视化的载体，以古人追寻和构建家园的历史脉络为主线，以小见大地展示中国古代寻心立命、安身建家的伟大奋斗历程。