论正义/政治哲学名著译丛

作者简介

赫伯特·斯宾塞，英国社会学家、哲学家，维多利亚时代杰出的古典自由主义政治理论家。因其将“适者生存”、“自然选择”的进化论观念引入社会学与伦理学领域，赫伯特·斯宾塞被冠之以“社会达尔文主义之父”。著有《社会静力学》《人对国家》《政府的适当范围》等;此外，其“综合哲学体系”计划具体包括《第一原理》、《生物学原理》（两卷）、《心理学原理》（两卷）、《社会学原理》（三卷）、《伦理学原理》（两卷）。 译者简介：周国兴，昆明理工大学法学院副教授，吉林大学法学博士，主要研究领域为西方法律思想史、法律哲学。

内容简介

绎出新知识，这也没有侵犯其同胞。如果他自己固守 这些极具引导价值的衍生结论，或者极具审美价值的 精辟思想，没有人会说他超出了个人自由的范围；如 果他并非自己践行那些结论与思想，而是决定出版它 们，那么，他也只是在行使自己的权利，并没有侵犯 任何人。其他人仍然可以自由接受或拒绝；如果其他 人拒绝了，这跟之前并没有什么不同。可是，如果其 他人并不理会他的权利——也就是说，作者之所以自 己或通过代理商出售自己著作的副本，是基于如下心 照不宣的认识：在这样定价内，与著作的副本一起出 售的是阅读与借阅的权利，但并没有出售复制的权利 ；那么，任何复制他人著作的人都违反了默认的附加 条件，侵犯了作者的权利。作为所付书价的回报，复 制他人著作的人所取得的利益远远大于他所支付的金 钱。 非常奇怪的是，居然有一些“聪明人”声称，一 旦一本书公开出版，它就成为公共财产；根据自由交 易原则可以推导出，任何人只要愿意都可以自行复制 出售其副本并收益。他们主张说，版权是一种垄断— —不应成为私有财产的一种形式。然而，如果侵犯版 权的人没有夺走任何人的财产，如何能够衡量这件东 西的价值呢？如果这件东西是没有价值的，即便阻止 夺走它的人将其夺走，试图夺走它的人的情况也不可 能更糟。如果夺走它的人的情况可能更糟，那很显然 ，他是取得了某种有价值的东西。（P111-114） “维多利亚时代的亚里士多德”——斯宾塞对“同等自由法则”的进化论解释 本书是被誉为“维多利亚时代的亚里士多德”——斯宾塞基于伦理的生物学起源，对规制正当社会生活之“同等自由法则”做出的进化论解释。《论正义》是斯宾塞思想发展过程中的一个重要转变——从伦理学第一原理向正义准则的转变，是其作品中不可不读的一本。译本精良，翻译准确、凝练，对于正确理解名家晦涩的哲学理论，此译本应为最佳选择。