不能不去爱的两件事

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给对将来感到不安的你 去旅行的时候，有些人的行李总是多得惊人。 尽管为雨天准备了折伞，为应付连伞都撑不住的暴风 雨准备了雨衣，还带了适合徒步的鞋子和去饭店时要穿的 皮鞋，但倘若碰到倾盆大雨的日子，恐怕还需要一双长靴 吧？ 随着想象无穷无尽地扩散，行李也愈带愈多。 但那些想象大都不是什么欢乐的场面。 “要是碰上这种情况，很不方便啊。” “要是发生这种事，实在讨厌啊。” 他们大都是在想象自己并不乐于见到的未来。 如果只是去旅行，那不管是去国外或国内，顶多就是 在旅行期间提着沉重的行李；但如果走的是人生的旅程， 那问题可就严重了。心灵的行李没有形体，包包并不会因 此变重。但相反地，心灵的行李会逐日增重，渐渐重压在 自己身上。“如果遇到这种情况，我该如何是好？” 对未来的不安是个棘手的问题，情况不仅会加速恶 化，也不会有刹车。 而且和旅行的行李不同，不像“我担心可能下雨，得 准备雨伞和长靴”这种程度的问题，因而无法采取简单直 接的对策。 但这也是理所当然的，毕竟“未来”可比“国外旅 行”覆盖面更广，可能发生的状况更是五花八门。如果放 任不管，心中的不安会渐渐膨胀，一旦生出“我已经走投 无路、无计可施”的念头，人很可能就会一屁股坐在地 上，一蹶不振了。 人生的旅途无法打包周全，不能保证“准确、安全、 万事俱备”，因此有些时候，我们甚至可能会想放弃旅 行。 换句话说，如果你一味想着“如果遇到这种情况，该 如何是好”，任由不安继续膨胀下去，你很可能会落得一 个人枯坐原地的下场。 一旦你这么做，孤独感便会宛如迷雾般升起，使你陷 入愈发看不见前方道路的窘境。 我觉得那些受困于“对将来的不安和寂寞”的人，对 未来往往有“想太多”的毛病。 “我这么做，明天不会有问题吧？” “如果再这样下去，明年该不会搞砸吧？” “我的将来会何去何从呢？” 如果你也有同样的困扰，我有一个建议，你何不试着 换一种思维方式呢？ 那就是——只去看那些此时此刻在眼前发生的事，只 处理眼前的问题。 不是把焦点放在明天或后天，也不是明年或十年后， 而是把精神集中在“现在”这一刻。 假使，你已经预测到未来“可能会发生那样的情 况”，在事情实际发生前，何不把那些预想都忘掉呢？ 只要以这种态度定下基本的思维方式，我想“不安的 未来”也将会离你愈来愈远。 事实上，那些无法抛开“对将来的不安和寂寞”的 人，往往是因为不想去面对“此时此刻在眼前发生的问 题”，因此选择了逃避。 就和那些想从眼前的作业逃开的小孩子一样，因为不 想写暑假作业，开始在想：“现在念的这些功课长大以后 对我会有帮助吗？有什么意义呢？” 我的意思并不是那些无法抛开“对将来的不安和寂 寞”的人像小孩子一般愚笨，而是我们之间大部分的人都 会产生想从“此时此刻在眼前发生的问题”逃开的念头， 因为人类本就是种软弱的生物。 “干这行没有前途，我明年还是去考张证照吧？” “和这个人交往我看不见未来，我再去找其他对象 吧？” 像这类“对将来的不安和寂寞”，想必曾经掠过每一 个人的心头。 把注意力放在“现在”，不去逃避。一旦下定决心， 你就会明白自己该做什么事。 按照顺序，一件一件地用心去处理好眼前发生的问 题，这才是你该做的事。只要这么做，你心中的不安便不 会再任意膨胀，只因你采取了具体的行动。 其实，单是察觉到你未来可能会发生麻烦的问题这一 点，就算你什么都没做，你的大脑也会开始在无意识中酝 酿对策。虽然乍看之下“搞定现在”和解决未来的问题并 无关系，但在解决现在的问题时，我想对你处理未来的难 题也一定有所帮助。 不要从眼前的问题逃开，不要试图蒙混、转移焦点 ——只要你具备了这种坚强，你对未来的不安和寂寞想必 也会烟消云散。 P3-6