什么是催眠（精）/轻与重

作者简介

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内容简介

想象力的能力，一个唯一之像的能力。从参与到可能 的和谐，想象力是我们所剩下的东西，还有梦的想象 力以及第一天的想象力。这是美丽的能力。任何创造 了有效之像的患者都是一位艺术家或一位智者。艺术 家就是每天游走在做梦人和幼童之间的人。想象力仍 然是处于梦和思考之间。说是梦，是因为它在出生之 时给予我们的继承，思考是因为它对于使创造成形是 必不可少的。 这些发展在什么方面能够对催眠的性质和运用的 问题进行阐明呢？虽然人们承认催眠被描写成异相醒 觉，但是它恢复了做梦和建构世界的能力，因而它在 睡眠的表象之下，把这种能力表现的全面醒觉交由我 们来支配。从异相醒觉中摆脱出来并回到普通醒觉 (1a veillc ordinaire)，全面醒觉的重新活跃激发 了想象力，它反过来让受限醒觉得以恢复活跃并得到 重新形成。因此，我们理解了为什么催眠治疗师们时 而断言我们一直在催眠状态中，时而肯定地说催眠是 一种人为引发的状态。全面醒觉，甚至它重新被遮掩 ，它仍然在人类生命中始终处于活动状态，在这种情 况下，我们一直在催眠状态中。另外，催眠状态被人 为激发，从而使得全面醒觉得以再次产生，并在受限 醒觉中再次找到其效力，这是有用的。 事实上，我们在受什么之苦？这主要就是受限醒 觉的局限和僵化，这种状态被局限在重复的恶性循环 之中。改变的障碍隐藏在我们根深蒂固的倾向之中， 在我们隐匿的乐趣之中，我们乐于不停地行走在初次 相遇的路上，陷入受到约束的遗憾之中，因为我们被 迫用那些近似的图编织一些最内在的联系，可是我们 又乐于认为与此有关，就像与我们的实质有关那样。 由于我们忽视了其他联系和症结的存在，所以我们受 到撕裂的威胁。我们如何才能用此来治愈我们的恐惧 ，而不再逃避？ P50-53