审美原理：感性世界的理性基础

作者简介

加拿大McGill大学建筑学硕士，清华大学建筑学学士；在国内外从事建筑设计、城市设计、艺术创作和教学35年，从事美学理论和西方美学史研究15年。

内容简介

审美是人类*早的认知活动之一。人类与审美相关的活动远远早于有文字记载的文明历史。没有争议的*早象形艺术作品是在德国出土的，它们是维纳斯（Venus of Hohle Fels，wikipedia.org）和狮人雕像。这两个雕像的制作时间据信是在公元前四万年左右。在西班牙和法国洞穴中发现的岩壁动物绘画，历史*长的也可以追溯到公元前三万年以上。人类对自然事物的审美活动无从考证，但一定发生在这些艺术创造活动之前。 对审美和艺术活动起源的原因有不同的解释理论，比较重要和具有代表性的有五种，它们是模仿说、生物本能说、游戏说、巫术说和劳动起源说。这些学说同时存在的事实本身表明了审美和艺术活动的特征在发展初期是多样的和复杂的。审美和艺术活动在它们发生的初期是彼此不分的，还是在一开始就是自成一体的？当我们在本书*后阐明审美原理，彻底了解审美与艺术活动的本质区别之后就会得到正确的答案。需要指出的是，原始社会并不一定有现代意义的纯粹艺术创作活动；艺术活动或许是原始社会人类进行上述各种活动的附属产物之一。 审美活动是人类重要的认知活动之一。在鲍姆嘉通初步确立美学学科的概念之后，康德、黑格尔分别从认识论和艺术哲学的不同角度对其进行了系统的开拓和完善，应该说建立起了美学学科研究分类的基本模式。在康德看来，审美活动是人类认知判断类型的一种，其本质与人的认知能力和机制密切相关。康德在他的《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》三部著作中，对人类全部认知活动进行了系统的分析和概括，开启了德国古典哲学通往顶峰的大门，奠定了西方近代哲学的理论规范，也揭示出了人类审美活动的本质特征。 本书通过量化模型*终回答了什么是审美，什么是美，什么是审美主体和审美客体的本质，什么是美的基本形态以及它们的产生机制等一系列相关问题，开辟了美学研究的新领域。