百年美文(青春阅读版地域卷1900-2000)
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北京相对于南京,正如京都相对于东京。北京和京都是古代的首都,都 具有气派、神秘和历史的魅力,这些是年轻的首都,如南京和东京所不可能 有的。南京(1938年以前)和东京代表着现时代、代表着进步、工业化和爱国 心。北京则代表古代中国的灵魂,宁静温和,富有教养,它的一切都为了过 好日子,生活愉快,为了给生活派出这样的安排:文明的最大舒适感水乳交 融地结合着乡村生活的最大美感。 如果你问一位熟谙南京和北京的中国人,哪一座城市更合他的心,无疑 北京是当然选择。以上所述,就是这种选择的理由,也解开了这样一个奥秘 :一个人——他可以是中国人、日本人或是欧洲人——居住北京一年后,为 什么不愿住到中国的其他城市去。因为北京是世界上的宝珠城市之一。在自 然、文化、魅力和生活方面,世界上没有哪座城市像北京那样接近人们的理 想,只有巴黎和维也纳(据传闻)曾经出现过这样的情景。 我在这里不拟讨论日本占领北京的是非,也不涉及“煽动”、“自卫” 、“远东安定”的问题,或日本军队爱和平的正义性。每次日本人一路狂轰 滥炸,一路上还散布传单发誓他们对“敬爱的朋友”的热爱,中国人——好 战的中国人——却越来越莫名其妙地害怕友谊,希望“远东安定”少些,再 少些。但是你很难听到中国人谈“自卫”,因为中国没有海军前往日本海, 等到中国有这能力时,你可以深信,中国将会轰炸京都居民以自卫,会把日 本军队驻扎东京看作是对远东和平的威胁!如此看来,中国军队驻扎北京当 然是“煽动”性的,是对亚洲和平的威胁。因此我们现在不拟讨论这些。 北京像一位尊贵的老人,具有尊贵的老成品格。因为城如其人,各有不 同的品格,有的卑污狭隘,好奇多疑;有的宽怀大量,豪爽达观。北京是豪 爽的,北京是宽大的,她胸怀新旧两派,而自身依然故我。 穿高跟鞋的摩登少女与着木屐的满洲妇人擦肩而过,北京不理会。胡须 苍白的画家住在大学生公寓的对面,北京不理会。新式汽车与人力车、骡马 车媲美,北京不理会。 高耸的北京饭店后面有一条小巷,人们在那里过着千年未变的生活—— 谁去理会它?洛克菲勒基金会资助的协和医学院富丽堂皇,离院一箭之地有 些旧式的古玩商店,古玩商人抽着水烟袋,营业方法仍是古旧式——谁去理 会它?穿衣尽你称心,吃饭任择餐馆,随意乐其所好,畅情追求美善,玩球 拉琴请便——谁来理会你? 北京像一株富态的老树,根脉深入地下至今枝 繁叶茂。成千上万的昆虫生活在它的树荫下寄生于它的干枝上。这些昆虫怎 能知道树有多大,它是怎样生长的,它的根扎在地下有多深,住在这棵树的 别的枝上的昆虫是谁?北京居民怎能描绘北京——如此的老态又如此的富态 ? 一个人总觉得他不了解北京。在那里居住十年后,你在胡同里发现一个 驼背的老人,你后悔没有早先遇见他;或是一位可敬的老画家,在高大的槐 树下,露着硕大的肚子坐在竹椅上纳凉,手摇芭蕉扇,梦幻度光阴;或是一 个踢毽子的老人,把毽子放在头顶上一点一点地移动着,移近背部平落在他 的鞋底上;或是一伙剑术师;或是一所儿童戏剧学校;或是一个人力车夫, 成了满洲国王侯家族的一员;或是一个前朝的县太爷。一个人怎敢说他了解 北京呢? 北京像一个国王的梦境,它有宫殿、御花园、百尺宽的大道、艺术博物 馆、院校、大学、医院、庙塔以及美术店、旧书摊林立的街市。北京像是一 座美食家的乐园,它有百年饭庄,招牌被熏得破旧不堪,还有肩上搭着毛巾 的光头堂倌,他们礼貌待客,殷勤周到,因为他们受过王朝遗留的传统训练 ,侍奉过达官要人。这是个贫富杂居的地方,每一间邻近的店铺都让贫穷的 老人赊账取货。摊贩的美食很便宜,你可以流连在一家茶馆里沏上一杯茶安 度一下午。 北京是购物者的天堂,有众多中国古代的手工艺品——书、画、古玩、 刺绣、玉石、灯笼、景泰蓝。这是一个在家里就能买货的地方,因为商贩会 送货上门,大清早间,小巷胡同回荡着叫卖声。北京也有清静的地方。这是 一个居家的城市。每家都有一个院落,每院都有一缸金鱼和一棵石榴树,那 里的蔬果新鲜,梨就是梨,柿就是柿。这是座理想的城市,人人都有呼吸的 空间,农村的幽静与城市的舒适相得益彰,街巷水道,错落有致,种果植花 ,不无余地,清晨拔白菜的时候,可以举目西山——然而距离一家大百货商 店,仅有 、J一箭之遥。 北京有多样性——多样性的人。它有法律,也有违法者,有遵纪守法的 警察,也有助纣为虐的警察,有盗贼还有窝藏盗贼的人,有乞丐还有乞丐之 王。它有圣贤、罪犯、卜卦者、拳手、和尚、娼妓、俄国与中国的职业舞女 。日本和朝鲜的走私者、画家、哲学家、诗人、古玩收藏家、青年大学生和 影迷,它有政治流氓、年老退位的县官、新生活运动者,现在充当女仆的前 清官吏太太。 它五颜六色——新旧都有。它有豪华的帝王色彩、悠久的历史色彩和蒙 古的草原色彩,蒙族和汉族商人领着骆驼商队从张家口与南口,穿过古代城 门进京来了。它有绵延百里的城墙,四五十步宽的城门。它有门楼与鼓楼, 向人们报告黄昏的降临。它有庙宇、古老花园和寺塔,这里的每一块石头、 每一株树木、每一座桥梁都有历史典故。 使得北京成为理想的居住城市的因素很多,我撮其三条是:第一,它的 建筑;第二,它的生活方式;第三,它的百姓。 北京城始建于十二世纪,但它现在的式样是明朝永乐皇帝十五世纪初建 造的——永乐皇帝也重修过长城一因而富有地道的皇室的华贵。南城略小于 北城。自南城最南的门向内,有一条绵延五英里的中轴,穿经依次相连的每 道门,直抵皇宫正殿。紫禁城位于北城中心,周围绕有护城河与金色瓦顶的 墙垣,墙后面是煤山,山上有五间亭阁,附近盖着流金溢彩的瓦。煤山可以 鸟瞰中轴;附近是鼓楼。紫禁城的西面与西南面是三海,那里是皇室画舫的 遨游之地。 与中轴平行的是两条宽广的大道,在东城的叫哈德门大街,在西城的叫 宣武门大街,每条大街宽约六十英尺,在紫禁城前,连接两街。东西直通的 大道是宽逾百尺的天安门大街。在外城南门附近,位于中轴两边的是天坛和 先农坛,皇帝经常在那里祈祷来年风调雨顺,五谷丰登。 因为中国人对建筑美的观念是,宁要幽静,不求宏伟,因为宫殿屋顶都 属于平阔一类,也因为除皇帝外无人许住楼房,所以到处都显得宽阔平坦。 朝着中央大道的方向,穿过依次排列的拱门,你可缓步来到紫禁城的主 楼,主楼后面的大理石台坪渐次通往皇宫正殿。在碧蓝的天空下,游客一路 上可以饱览宫殿金碧辉煌的瓦顶。 但是,使得北京如此迷人可爱的是它的生活方式与妥帖布局,紧邻繁华 闹市的人,也能生活得安详宁静。生活耗费不高,人人欢乐愉快。达官富翁 可以聚餐于大饭馆,而贫苦的人力车夫,也可以用两个铜板买到烧菜所需的 油盐酱醋,外带些有风味的菜叶。无论在什么地方民宅附近总会有家杂货店 和茶馆。 那里也很自由,你可以自由去学习,娱乐,满足嗜好,或者去赌博和搞 政治。没有人横加干涉,没有人理会你穿什么衣服做什么事,没有人四处打 听,这就是北京博大的胸怀。你可以与贤人或恶人往来,与赌徒或学者往来 ,与画家或狡诈的政治家往来。如果你景仰帝皇,你可以阔步皇宫正殿,设 想你自己是一个上午或一个下午的皇帝。 如果你有闲情逸致,你可以在城内的九个公园中任意游逛,坐在杉树下 的竹椅上或藤椅上,整整一下午喝你的茶,而所费不过两角五分,你放心, 你不会遭白眼,那些茶役总是和蔼客气。 P6-10