曾国藩的启示/曾国藩智慧经典丛书

作者简介

曾国藩，晚清名臣，清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。著有《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾文正公全集》《曾国藩家书》等作品。

内容简介

上当受骗 楚国本来是一个中小国家，偏处荆蛮之地，不与 中原相闻。陆续吞并江汉流域的一些小国家之后，势 力越过大别山和桐柏山，开始向中原发展。当时为楚 成王在位。他是一个有大志的人，即位之后，布德施 惠，结好诸侯。去给周天子献礼，周天子说：“命令 你镇压南方夷越叛乱，但不要人侵中国。”但是，楚 成王即位三十年来，仍然积极北上，连续三次攻打郑 国。郑国位于中原腹地，攻打郑国是问鼎中原的必然 步骤。 当时齐桓公是中原霸主，对于楚国的野心，当然 不会坐视不管。搞定北方的戎狄之后，就联合了曹、 卫、宋等八国军队，南下攻楚。楚成王亦率队北上， 在楚国边境与联军对峙。齐桓公不愧是霸主，看楚国 兵力强大，国土辽阔，即使一战败楚，亦无法深入楚 地，扩大战果，就想“不战而屈人之兵”。楚成王看 联军气势强旺，亦不敢贸然衅兵。最终通过谈判，和 平地化解了一场流血大战，达成有名的召陵之会。齐 楚各有所得，齐桓公维护了他的霸业，阻遏了楚国北 侵，楚成王则避免了在本土作战的危机，也没有任何 损失。从政治态势上看，当然是齐桓公更有利。不过 ，楚国的实力没有分毫削弱，也不是什么坏事。 齐桓公一死，楚成王北人中原的大志又活跃起来 ，准备先拉拢郑国，却正好看到宋襄公搞了一个雎水 之会，因此针锋相对，借修桓公之好的名义，搞了一 个五国之会。宋襄公搞的是东夷小国之会，楚成王却 以齐楚两个大国为首。宋襄公在想些什么，楚成王很 清楚，那也正是他的企图。宋襄公却恰恰相反，不知 道楚成王在想什么。宋襄公请楚成王领导诸侯来会， 正中其下怀，就答应在盂（今安徽霍丘县）做衣裳之 会。衣裳之会就是大家只穿衣裳，不带武器，不带军 队，做文明礼尚的会谈。两人确实有差距。两国更有 差距。 宋襄公意图在会盟上夺得霸主位置，不知道他是 怎么想的，根据何在。 子鱼说：“小国争盟，祸也。宋其亡乎！” 宋襄公不听。 “那就带些军队去，以防不测。” “当初说好了只穿衣裳，不带武器，我为仁义之 师，怎么好意思！” 宋襄公就高高兴兴赴会去了。 这次会盟陈、蔡、郑、许、曹五国都来了，楚成 王后至，齐、鲁、卫没有参加。楚成王后来，因为他 带着军队，自然不方便早到。这下宋襄公傻了，知道 自己被骗了，赶紧让子鱼回国。楚国的军队把会场包 围起来，活捉了宋襄公。 楚成王押着宋襄公去攻打宋都，跟宋人说：“快 快投降吧，不然就杀了你们的国君。” 子鱼在城楼上说：“托社稷保佑，我们已经有国 君了。他让宋国受辱，即使回来，也会被驱逐。” 楚军把宋都包围起来，打了几个月，也没有攻下 来，就把宋襄公当作俘虏送给鲁国，以此来羞辱宋襄 公，并提出与鲁国会盟。楚鲁两国在亳相会，宋襄公 就被放了回来。 子鱼却说：“我这个弟弟啊，我多了解他。这事 还没完，教训还不够深。” 泓水之战 宋襄公的脸丢大了，回来之后，恼羞成怒，决定 拿郑国开刀，想以武力扬威，一战而定霸业。郑国本 来属于中原集团，齐桓公死了，郑国失去靠山，又遭 遇楚国压力，只好转而与楚国亲近。所以宋襄公拿郑 国开刀，如果成功，当了霸主，自然就挣回了面子。 大臣劝告他，楚国一定会出兵救郑，那就白辛苦 了，还不如等待时机。宋襄公不听，反而喊出了雄心 壮志一般的口号：“天不弃我，商可以兴矣！” 这是一个虚无缥缈的假设，商朝都灭亡好几百年 了，所以子鱼立刻批评道：“天弃商久矣。天都不要 它了，你怎么可能让它复兴呢？” 宋襄公大概已经失去理智，只想着挽回面子和争 霸，而不考虑眼前局势和对手情况，怒而兴师，不听 劝告，对战争也不做任何谋划。兵法日，多算胜，少 算不胜，况于无算乎？说的就是这种情形吧。 郑国那边，郑文公带着老婆去见楚成王，刚刚才 回来，就听说宋国打过来了，立刻派人去搬救兵，一 面准备抗击。楚成王发兵救郑，军队直扑宋国，迫使 宋襄公回援，这跟后来的围魏救赵很相似。 宋襄公回到国境线时，楚军还在路上，正穿越陈 国向宋国挺进。宋襄公就在泓水北岸驻扎下来，以待 楚军。 西周初年，宋国当是一个大国，到了宋襄公时代 ，只能算一个中等国家，兵力最多两军。子鱼也口口 声声说宋国是“小国”。楚国却是一个大国强国，兵 力至少有五军。不过，先至为主，后至为客，守着泓 水，以逸待劳，这对宋国是有利的。何况楚军远道而 来，即使兵马强壮，也是疲惫之师。如果能够善用这 些要素，尽管以弱敌强，宋国也还是有机会的。打赢 这场战争，宋襄公就可以实现霸业。 楚军开到泓水南岸，没怎么休息，就开始渡河。 宋襄公也列好阵势，准备迎击。笑遍历史的一幕就此 出现。 楚军还没有渡完，子鱼跟宋襄公说：“敌众我寡 ，趁他们渡河未毕，赶紧攻击。” 宋襄公说：“不可。” 他自认为宋军是仁义之师，楚军还没有做好准备 ，就不能发起攻击，乘人之危，非仁义所为，所以拒 绝子鱼。 楚军大概是最幸运的了，得到敌人如此照顾，从 容渡过泓水。 在楚军准备集结列阵时，子鱼说：“赶紧攻击吧 。” 宋襄公又说：“不可。” 等楚军列阵完毕，宋军见敌人兵势强盛，面生惧 色。宋襄公身先士卒，亲自带队冲锋。正当宋军向楚 军中央突破时，楚军两翼突然从左右包抄过来，把宋 军围在当中，宋军大败。由于部将拼死保护，宋襄公 才冲出来。突围之后，幸好距都城也只有五十里了， 由子鱼殿后，宋襄公才顺利退回城内，依城固守。宋 国的都城非常坚固，楚国先后四次都没有攻下来。这 可能是宋襄公敢于争霸、与楚国相拒的一个资本。 楚军尾随而至，看天色也不早了，就在河畔驻扎 下来，等天明再渡河攻城。第二天早上，楚军正要渡 河时，突然从上游冲下洪水来，溺死千余人，军资冲 走无数，秩序大乱。楚军遭此挫折，斗志涣散，只好 撤兵。 此一战，宋襄公本人被箭伤了大腿，他的贴身卫 队全部战死，士卒死伤甚众。 大家都批评他，他还不服气：“君子不加害已经 受伤的人，不擒拿头发花白的人。古人打仗，不在险 道隘口偷袭敌人。我是商朝后裔，对方没列好阵，我 就不会进攻。”宋国以仁义著称于当时，所以他说“ 我是商朝后裔”。真是愚不可救，难怪毛泽东说他是 “蠢猪式的仁义”。第二年夏天，宋襄公伤重而死。 《淮南子》说：“古之伐国，不杀黄口，不获二 毛，于古为义，于今为笑。古之所以为荣者，今之所 以为辱也。”宋襄公为什么那么愚蠢？“让国”使他 获得美名，那也是一种仁义。他的愚蠢一定有什么历 史环境的因素，绝对不是他脑袋里空想出来的。这一 点值得研究。 类似的事情，后来在燕国也发生过。战国时期， 一位燕王把王位禅让给他宠爱的臣子，结果引发动乱 ，使国家经历一场浩劫。为什么有人食古不化？为什 么有人要死守祖宗成法？书读多了有害，如果是读死 书，确实越多越有害。 P13-16