良/温良恭俭让丛书

作者简介

内容简介

祁黄羊去私 经典古训 左右之人非良，助之为不善也。 【出处】 明·李贤《古穰杂录摘抄》 【浅析】 身边的人不是忠良有才能的人，才使本人做出不 善之举。有包庇过错、溺爱之意。 故事欣赏 祁奚(字黄羊)是晋国的大臣，曾任晋国中*尉。 有一次，祁奚请求告老退休，晋悼公为了选拔***的人才，向他询问谁可以接替他的中*尉职务。祁 黄羊回答说：“解狐可以。”晋悼公说：“解狐不是 你的杀父仇人吗?”祁黄羊回答说：“你问谁可以担 任这个职务，不是问我的仇人是谁呀。”晋悼公说： “好的。”晋悼公要立解狐为中*尉，解狐却死了。 过了一些时候，晋悼公又问祁黄羊：“**缺个尉官 ，谁可以担任呢?”祁黄羊回答说：“祁午可以。” 晋悼公说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说 ：“你问谁可以担任这个职务，不是问我的儿子是谁 呀。”正在这个时候羊舌职(晋国的大臣，当时任中 *佐，姓羊舌，名职)死了，晋悼公问祁奚：“谁可 以接替羊舌职的职位?”祁奚回答说：“羊舌赤(羊舌 职的儿子)可以。”于是，晋悼公让祁午做了中*尉 ，让羊舌赤辅佐他。 孔子听说了这件事不禁赞叹：“祁黄羊的主张好 啊!**外人不回避仇敌，**自己人不回避儿子， 祁黄羊可以说是大公无私了。” 回音壁 提拔领导干部讲究任人唯贤，反对任人唯亲。无 论是亲属或非亲属，都应一视同仁，在公平竞争的原 则下展开竞争，让有能力的人获得与其能力相匹配的 地位和权力。只要我们所做的一切是正确的，是符合 道义和道德的，我们就应该坚持到底。一个**或政 府的权力只有交给清正廉洁、有能力的人，**才能 兴旺，社会才能稳步发展。 祈奚在位约十六年，为四朝元老。他忠公体国， 急公好义，誉满朝野，深*人们爱戴。 【名言警句】 良，善也。 ——东汉·许慎《说文》 浅释：古人对“良”的理解是侧重于思想品质方 面的，认为“良”是善良、美好、高尚、仁义、忠诚 等的标志。 当仁，不让于师。 ——《论语·卫灵公》 浅释：在仁德面前，就是老师，也不与他谦让。 意思是指学生的见解和做法不一定比老师差，面对仁 义，追求真理，学生就应该义无反顾，勇往直前，即 便是对自己的老师也不必辞让。 诸葛亮自报财产 经典古训 古之欲明明德于天下者．先治其国。欲治其国者 ，先齐其隶。欲齐其家者，先修其身：欲修其身者。 先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者．先 致其知。致知在格物。 【出处】 《大学》 【浅析】 古代的杰出人物，要想彰显美德于天下，就要治 理好他的**；要想治理好他的**，就要先整治好 他的家庭；要想整治好他的家庭，就要先努力提高自 身的品德修养；要想提高自身的品德修养，就要先端 正思想；要想端正思想，就要先使心意真诚；要使心 意真诚，就要先丰富知识，丰富知识的方法在于探究 事物的道理、规律。 故事欣赏 刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，诸葛亮被刘备的诚 意所打动，于是出山跟随刘备征战南北，屡建奇功。 刘备死后，诸葛亮临危*命，全权处理**大事 。他处理**大事，事必躬亲，事无巨细，*终因积 劳成疾离开了人世。诸葛亮生前曾给后主递交一份奏 章，他在奏章中主动对自己的财产、收入进行了申报 ：“成都有桑树八百株，有15顷不肥沃的田，供家人 衣食还有盈余。而我在朝廷任职，全靠**发的俸禄 维持生活，没有其他额外的收入。到我死的那天，家 里不会有多余的丝绸，外面不会有多余的钱财，别让 我辜负了陛下。”诸葛亮去世后，家中情形确如奏章 所言，真可谓“内无余帛，外无赢财”。诸葛亮病危 时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定*山， 丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴一定不要太大， 只要能容纳下一口棺木就可以了；入殓时，身上只穿 平时穿的便服，棺木里不放任何陪葬品。P3-7