人性魔方

作者简介

汉族，1942年10月出生。1960年10月在芜湖第十一中学入党。1967年毕业于安徽财贸学院会计专业。多年从事并管理宏观经济综合部门工作，喜爱哲学。2005年退休，现居北京市。

内容简介

人性——操控人行为的背后那只手 宇宙间的万事万物，都有自身存在、生成、运动 变化的属性，即自己的发展规律和特性。最精灵的人 类，同样有着自身的属性，这就是人性。人性由人的 生物属性和社会属性两面构成。生物性来自遗传基因 本能；社会性来自社会中的学习、实践及本人修炼。 人的生物属性一面很顽固，易反复，是自我本能的一 面；社会属性是人理性的一面，是人与社会交往必需 的通行证。人性虽看不见、摸不着，但它总顽固地操 控人的心灵和思想行为。人性客观存在，它就是操控 人行为的背后那只手。人性善恶好坏，既受遗传基因 影响，更受社会环境、自身信仰、修炼境界等诸多因 素影响。某种意义上讲，人性就是人思想行为质量的 显现。优秀善良的人性，定有较高的理性思维，通达 人情世故，对“己利”取之有道，遇困难时，勇于担 当。这种人热爱社会、关爱他人，善待自然、感恩宇 宙。反之，恶而“自我为上”的人性，处人处世，只 凭自我感觉行事，甚至恶习丛生，危害社会。这种人 只顾自己，无视他人，逐取利益时，时时处处以己为 先。他们总认为社会是欠我的，世界是欠我的。扭曲 的人性变态，永远欲壑难填。人性是人性格、习惯、 思维、心态等所固有的人之本性，非常顽固、非常现 实。每个人的人性各不相同，虽看不见、摸不着，但 它随时随地伴随人的肉体，掌控人的思想心念和行为 方向。人类总的人性是社会属性居多，对整体人类社 会文明进步和自然界环境维护，起着不可估量的作用 。 人性作用力高于一切，人性控制所有的个体人。 看一个人的所想所为，便可发现其善恶优劣的人品。 每个人未必看清和知晓自己的人性。只要其行为发生 ，局外人即可洞察出其人性的好坏。人性是附着在本 人肉体上的顽固本性，该人的行为一露头，即可被他 人和社会识别。理性的人，善良的人，无论在哪里， 其说话、办事、责任、担当，必然循规蹈矩，不伤害 别人。这种人宁可自己吃亏，也要散发出人性善良的 光彩，更不会给社会和他人造恶。反之，只从自己感 觉和个人厌恶出发的人，在任何地方都会不顾社会和 他人的利益，事事以利己为先，在人性“趋利避害” 本性的天平上，更注重将利益挪向自我的一方。 人性在国家、社会、党派、政治集团的作用中占 什么位置？应该说，人性作用是高于之上的。原始社 会里，因为简陋的生活资料，人们相处基本公平。随 着社会发展进入奴隶制社会，私有财产出现，产生奴 隶和奴隶主的对立阶层，社会继续发展进步，封建社 会、资本主义社会、社会主义社会相继出现，今天已 是现代工业社会。社会因管理需要，才逐渐产生利益 集团，国家、政党。私有财产出现，人类分成穷人和 富人，产生的阶级利益派别基本是穷人和富人。随之 穷人和富人的矛盾必然成为永恒的冲突。为此，组建 国家、产生阶级、成立政党，用以管理，并制定方针 、政策，施用纪律、法规等手段来平衡矛盾冲突。其 目的是让穷人能过日子，限制富人不要过分，甚至， 扶持穷人也跟着富裕起来，保持国家平衡发展。能做 到这样，这种国家社会制度即是开明的，党派是进步 的，能维持较持久的。如何做到？关键是这一国家， 党派头头们的个人及领导层的人性。善良的心，优秀 的人品，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的执 政理念，就是他们的人性发挥。这样的社会制度，大 众会拥护。有这样优秀人性的领导，穷人富人都会欢 迎，中间带的人也会高兴。历届国家政府文件中往往 写道：“调动激发广大人民群众的积极性、创造性” 。这种积极性、创造性，便是领导层通过政策文件调 动激发众多人的人性发挥。且向好的善的方向发挥。 执政的领导，同样用方针政策、纪律法规约束着人民 人性中恶的一面，让国家安定，人民乐居。这才是有 最好人性的领袖，人们称赞。反之，受永不满足权力 欲控制的领袖及其上层人群，时时处处以己利和派别 利益优先，罔顾广大民众的疾苦，如世袭制的封建皇 帝，除开明的第一代，尚能把天下多数人当回事，后 来就全为自己皇位及身边人执政谋利，人性的享受贪 婪和权力至上的顽固性暴露无遗。这种恶劣的人性， 必置天下多数人利益而不顾，这种统治政权的兴亡， 受着该代帝王人性优劣的操控。 人性是固有的、本能的、最实际的东西。它可随 着人的自我修炼和环境影响，随时将激发出善恶的行 为表现出来。作为国家及其政党提出的阶级性、党性 等作用，通常把其作用力看作是最高的。实际上，使 用阶级性、党性的信仰及其规章条例，包括法律制定 的各种规范及广大民众的人性，引导制约众多的人性 朝着善的、好的方向发展。正是通过这种对多数人被 激发出的好的行为，维护着国家社会政通人和的局面 。这便是人社会属性一面起着的巨大作用。尤其提高 众多人们对国家、社会、政策前途的信念、信仰，是 激发正义善良人性的重要方法。领导集团者的人性更 是至关重要、上层发出的施政纲领、体现着为民还是 为官，正是上层关键人物人性的体现。显然，人性的 作用力是高于一切的、是永恒的。无论帝王总统领袖 及英雄人物某时被刻画得多么神奇，普通百姓还是会 用最朴实的语言对他们评价：“只要食人间烟火，他 不还是个人吗？”这里的人，即受人性控制的人。 人性善恶，古往今来争论不休。儒家孟子认为“ 人之初，性本善”，荀子认为人性是恶的，多数人认 为善恶皆有。实际上人性存在于每个人的性格、习惯 、思维和精神之中，是好是坏不好划分，也说不清的 。因为人一辈子都在变化中，人性好坏不能在某段时 刻绝对划清，除非生命结束后下定论。一个人今天善 ，不代表今后不恶；今天恶，也不一定以后不善。奇 怪的人性酷似魔方，说变即变。激发人性善、好、靠 人自身学习、自省、自律、修炼等多方面因素，同时 要有好的环境。“近墨者黑，近朱者赤”大有人在。 通过国家社会制定的纪律、法规限制人性恶向激发必 不可少。但更多用教育办法，创造好的人文环境，提 高人的知识和理性，让人性向优秀善良方向激发其行 为更加重要。从人性作用力着手，虽然任务长期艰巨 ，但必不可少。以此，呼唤出人性善良灿烂的火花， 才是人们的真正期盼。P1-4