
出版社: 四川文艺
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折扣购买: 近代书林品藻录(上下)(精)
ISBN: 9787541155383
王家葵,字曼石,斋号玉吅。成都中医药大学教授,山东大学宗教、科学与社会问题研究所兼职教授。其专业著作包括中华书局版《登真隐诀辑校》、中医古籍出版社版《救荒本草校释与研究》等。近年来在金石学及其他方面的论著有:《陶弘景丛考》《肥致碑考疑》《龙门药方释疑》《近代印坛点将录》《近代书林品藻录》等。
吴昌硕的声誉主要来 自石鼓文。石鼓出土千余 载,虽然诗人吟哦不绝, 但直到近百年间,才真正 受到书法者的青睐。推究 原因,最与吴昌硕及其后 进的鼓吹和提倡有关。因 此很难说是石鼓文成就了 吴昌硕,还是吴昌硕捧红 了石鼓文。苏辙的《石鼓 歌》有这样的句子:“惟 有苍石于此时,独以无用 不见数。形骸偃蹇任苔藓 ,文字皴剥困风雨。遭乱 既以无用全,有用还为太 平取。”这几句诗本来是 描述石鼓迭经动荡而幸存 ,却在无意之间将吴昌硕 的别号“苍石”嵌入其中。 这或许就是苏子由在一千 年前所作的预言吧。 作为先秦石刻,石鼓 文书写停匀婉通,镌刻工 整精细,都远远超过了西 汉石刻。苏东坡作《石鼓 歌》形容说“文字郁律蛟 蛇走”,弟弟苏子由也附 和说“字形漫汗随石缺, 苍蛇生角龙折股”,固然 不愧好诗篇、好词句,但 离石鼓文书法的真实面貌 却差之千里。还是张怀瑾 说得好:“仓颉之嗣,小 篆之祖。以名称书,遗迹 石鼓。”就石鼓文本身的 书法特点来看,其与秦皇 统一前后的金石铭刻,如 秦公簋、诅楚文、琅琊台 刻石以及诏版权量等,一 脉相承。 工整婉丽的风格很难 入近代书法家的“法眼”, 吴昌硕遂以己意改造石鼓 。在笔法上对他启发较多 的,恐怕是吴让之的篆书 。在一份石鼓文临本的跋 语中他说:“江阴陈氏适 园藏吴让翁篆屏,真力弥 满,古趣横溢,予曾于顾 茶村处借观数日,背临其