走到阿坝羌都去耍

作者简介

税清静，70后，四川射洪人，四川省作协报告文学专委会副任、成都文学院签约作家。作品散见《解放军报》《人民军队》《战旗报》《四川日报》《四川文学》《中国文化报》《中国艺术报》《中国报告文学》《中国作家》等报刊。著有评论集《文学“鸡”因论》、长篇报告文学《新丝路》等。长篇小说《大瓦山》获2015年度中国作家协会重点作品扶持，2017年《中国作家》6期全文头条刊发。

内容简介

“羌都”在哪儿 “羌都”，不用多想，顾 名思义，羌族人聚居最多的 地方，羌族人的“都城”，当 然是打引号的都。羌族又是 什么样的民族呢？我们干脆 先从“羌笛”说起吧。 很多年前，尚不知羌族 和羌族人，却已知羌笛。早 在东汉，马融的《长笛赋》 记载：“近世双笛从羌起， 羌人伐竹未及已。龙鸣水中 不见己，截竹吹之声相似… …故本四孔加以一。”由此 可以知道：羌笛在汉代就已 经流传于甘肃、四川等地了 ，并且可以推断当时的羌笛 是双管四孔羌笛。唐代著名 诗人王之涣曾写下名篇《出 塞》：“黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须 怨杨柳，春风不度玉门关。 ”我是读着这首诗长大的， 读此诗时，曾多次绞尽脑汁 想象着羌笛是何等模样，然 不得知。此外，岑参的《白 雪歌送武判官归京》中也有 诗句写道：“中军置酒饮归 客，胡琴琵琶与羌笛。”显 然，这里的“羌笛”，自然是 羌族人吹奏的一种笛子。当 然，羌笛与现在汉族人吹奏 的笛子并不是一回事，这种 羌笛与现在的竹笛有很大的 区别，是两个完全不同的乐 器。 羌笛也被称为羌管，两 管数孔，竖着吹奏，两管发 出同样的音高，音色清脆高 亢。并带有悲凉凄婉之感。 如今在四川茂汶羌族自治县 及黑水县一带的羌族地区， 我们仍旧可以看到这种具有 唐宋遗风的乐器，它是由当 地高山上生长的油竹制成， 以前五孔，现在多为六孔。 制作羌笛时，对原材料的要 求很高，要选择竹节长、管 身较细、生长在海拔3500 ～4000米地方的油竹。用