风雅宋(看得见的大宋文明)/吴钩说宋

作者简介

吴钩，生于1975年，历史研究者，腾讯“大家”签约作家。 主要关注领域为古代的政制与社会生活，习惯以社会学与政治学为分析工具，对正史野稗、前人笔记所记录的古代社会、官场细节及其背后隐秘进行梳理分析。 在《博览群书》《书屋》《社会科学论坛》《二十一世纪》等刊物发表有多篇历史社会学随笔。著有《隐权力：中国历史弈局的幕后推力》《隐权力2：中国传统社会的运行游戏》。

内容简介

宋人怎么养宠物狗与宠物猫 我小时生活在农村，家里养猫，也养狗，不过农 村人不会拿猫狗当宠物——那时候也没有“养宠物” 的观念，养猫是为捕鼠，养狗是为守夜。今天的城里 人，基本上都是将猫儿狗儿当宠物养了。我觉得宠物 的历史其实就是人类社会的进化史，猫、狗的驯化可 以追溯到远古时代，但猫、狗被人类选中饲养，是因 为猫有捕鼠的技能，狗有守夜、狩猎的技能，远古人 不可能有闲功夫养一只宠物来争夺有限的口粮。 别看今天的欧洲人将宠物狗当成家庭成员看待， 但在中世纪，欧洲养狗同样是出于功利性的需要。13 世纪的欧洲哲学家大阿尔伯特警告说，“如果想让狗 看好门，就不能给它喂人吃的食物或者经常爱抚它， 否则狗在看门的时候，总是一半心思在向主人讨好吃 的。”宋朝的文化人说猫儿“知护案间书”，中世纪 的欧洲人也认为猫可以保护教堂的圣餐。 宠物猫与宠物狗的出现，是比较晚近的事了，而 且首先出现有闲有钱阶级。欧洲在文艺复兴之后，贵 族中才开始流行饲养宠物，并慢慢扩展至平民阶层。 不妨说，当一个社会有越来越多的人饲养宠物的时候 ，这个社会就开始走向现代化了。而今天的人们将蟒 蛇、蜥蜴、毒蜘蛛也当成了宠物来养，则多少透露出 “后现代”的味道。 宠物狗：猧儿弄暖缘阶走 在中国，宠物狗是什么时候出现的呢？至迟在唐 代，小型观赏犬已经成了贵妇圈的宠物，描绘唐朝贵 妇生活的周昉《簪花仕女图》（辽宁省博物馆藏）便 画了两只小巧玲珑的宠物犬。这种小型观赏犬叫做“ 拂菻狗”，唐初从高昌传入，“高六寸，长尺余，性 甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗， 自此始也。”又称“猧儿”，极其名贵，只有宫廷贵 妇才养得起。 到了宋代，民间养狗已极为常见，城市中出现了 专门的宠物市场，宋人孟元老《东京梦华录》说，开 封府的大相国寺，“每月五次开放万姓交易，大三门 上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有”。市场 上还有猫粮、狗粮出售：“凡宅舍养马，则每日有人 供草料；养犬，则供饧糠；养猫，则供鱼鳅；养鱼， 则供虮虾儿。”南宋周密《武林旧事》的记录更有意 思了，“小经纪”条罗列了杭州城的各种小商品与宠 物服务，其中有“猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬”， 猫窝、猫鱼、猫儿的含义好理解，“改猫犬”很可能 是给宠物猫、宠物犬做美容。 周密的《癸辛杂识》记载的一则信息，更是确凿 无误地显示了宋朝人有给宠物狗、宠物猫美容的做法 。周密说，女孩子们喜欢将凤仙花捣碎，取其液汁染 指甲，“凤仙花红者用叶捣碎，入明矾少许在内。先 洗净指甲，然后以此付甲上，用片帛缠定过夜。初染 色淡，连染三五次，其色若胭脂，洗涤不去，可经旬 ，直至退甲，方渐去之。”而定居于宋朝的阿拉伯女 从宋画角度呈现的别开生面、活色生香的“风雅”宋朝。精选360多张宋代写实画作，展示宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事等“风雅”生活图景，带您领略独特、前卫的大宋风采……