西田几多郎哲学文选(第三卷)：行为式的直观

作者简介

"西田几多郎（1870－1945），日本哲学家，他打破了日本民族感性发达、史料考据精细但不擅长逻辑思辨的著述传统，融合东西方哲学，超越唯物唯心二元对立，使用一整套范畴与命题，建构了一个庞大复杂的思辨哲学体系，从而终结了中江兆民所说的“日本无哲学”的状况，对日本现代思想文化产生了巨大影响，在现代世界哲学中也具有重要地位。其代表作有《善的研究》，该书有汉译名著译本。 王向远，现任广东外语外贸大学东方学研究院学术院长、教授、博导；曾任北京师范大学教授、长江学者特聘教授等职。在《中国社会科学》《人民日报》《光明日报》等期刊报纸上发表论文320多篇，出版学术著作20余种，译作30余册。"

内容简介

"西田哲学奠定了日本现代哲学的基础，形成了以西田哲学为中心，以西田的弟子们为主要成员的京都学派。西田提出的“种”的理论，影响了同时代的哲学家田边元，成为田边元“种的逻辑”的出发点；西田关于善及伦理的思想，影响到了哲学家、伦理学家和辻哲郎的伦理学；西田关于“形”的概念，是哲学家三木清《构想力的逻辑》的理论基础；西田关于人格的理论，影响了阿部次郎的人格主义理论建构；西田关于“身体”的哲学论述，作 为现代哲学史上最早最系统的身体论之一，至今仍有巨大的影响；西田关于“辩证法的一般者之世界”的人们会感到“深刻的不安与恐惧”的论述，为日本近代文学“生的苦闷”与“觉醒的悲哀”之基调做出了哲学的注脚，使人们意识到日本近代文学在看似最不哲学的感情与感性的流溢中也含有一种深刻的哲思，如此等等。更不必说后世学者对西田哲学的不断的研究与阐发，也显示了西田哲学持久的生命力。在某种意义上可以说，不懂得西田哲学就不能真正懂得日本现代哲学，就不能全面了解日本现代文化，就会制约我们对现代日本的理解与把握。 （——摘自《行为式的直观》译者序） " 《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译。