提问墨子(兼爱天下平民圣人)(精)/提问诸子丛书

作者简介

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内容简介

一五问墨子 有一位名为方授楚的学者，著有一部《墨学源流 》。书中说：“墨家弟子比起孔家弟子来，人数还要 众多，学派也*兴旺。”您觉得他说得有道理吗？ 墨子：我看很有道理。因为我的弟子来自社会底 层，也就是来自“贱民”阶层。要知道，“贱民”是 一个多么大的人群，而且往往和特殊职业有关，后学 者有诸多论述，如经君健的《清代社会的贱民等级》 也论及了我所在时代的“贱民”。在当时，至少有百 分之八十以上的人属于这个阶层，因此从学派的社会 基础角度看，墨学要比儒学*广阔些。“贱民”虽居 于社会底层，但“平民向学之心亦灼，故学风尤盛也 ”(《墨学源流》)。他们到我这里来学知识、学技能 、学本领的热忱，是大大出乎一般人的意料的。 一六问墨子 既然墨家弟子的人数比孔家弟子*众，那么为何 现存的文字资料中，孔家弟子远远多于墨家弟子呢？ 墨子：文字资料的多寡，与门生弟子的多寡不一 定成正比。造成这种现象有多方面的原因。司马迁的 《史记》一书应该说起了很大的作用。《史记》为二 十四史之首，人们了解汉代以前的历史主要是靠《史 记》。司马迁在对待儒、墨两家的态度上是有偏颇的 ，他取的是扬儒抑墨的态度。在《史记》中，有《孔 子世家》，有《仲尼弟子列传》，有《孟子荀卿列传 》，这样不只道出了儒家的“源”，还生动具体地描 画出了儒家的“流”。孔子弟子有名有姓的就列出了 五六十人。而墨家的待遇就大不相同了。在《史记》 中，既没有我的专传，也没有弟子传，很多资料就此 湮没不彰了。*为不妥的是，把我的小传放在《孟子 荀卿列传》的末尾，太史公明明知道我们不是一家子 人，却把我与儒家人物放在一起，不知是何道理。那 小传是：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用，或 *并孔子时，或*在其后。”(《孟子荀卿列传》)总 共只有二十四字，真是『昔墨如金。 有人统计，在洋洋五十二万余言的巨著《史记》 中，提到我的有九次，但都是片言只语，加起来一共 只有五十余字。孙诒让先生作《墨学传授考》时，多 有感叹：“彼勤生薄死，以赴天下之急，而姓名澌灭 ，与*木同尽者，殆不知凡几。”之所以造成这种局 面，司马迁要负一定的历史性责任。如果他在写《史 记》时多留意一点我和我的弟子的行状史迹(应当说 当时关于墨学的资料是相当多的)，这种“姓名澌灭 ，与*木同尽”的现象就不会出现，后世子孙也可从 中获取多少思想的养料！这对墨家来说，当然是极为 不公的，也是极为可悲的！但是历史是不可复制的， 既已如此，又有什么办法呢？ P16-17