绝版恭亲王（风口浪尖上的晚清改革舵手）（精）/雪珥中国改革史系列

作者简介

雪珥，本名蒋文胜，中国改革史及战略史学者。 1991年毕业于中国青年政治学院，曾在担任公务员9年，获得律师资格；中国最早的财经专栏作家之一；曾在澳中两国经营企业十多年。 自2006年开始中国改革史的系统研究及写作，同时研究中国战略史及国际关系，重点是南海战略、新疆战略及中美、中澳关系。 目前担任澳大利亚悉尼科技大学澳中关系研究院研究员、西悉尼大学澳中文化艺术研究院客座研究员；中华能源基金委员会学术委员会副主任、文化部恭王府特聘研究员兼近代改革研究室主任、盘古智库学术委员、《家族企业》杂志顾问；北京大学光华管理学院、长江商学院等多家商学院EMBA授课教授；《中国经营报》《国家人文历史》及美国《华盛顿邮报》等多家报刊专栏作家。

内容简介

年轻的叔嫂联手夺得了政权，但在制度设计上却 犯了难。 合法掌握着最高权力的，是年仅6岁的同治皇帝 ，他需要辅政者乃至摄政者。而合法掌握辅政权乃至 摄政权的“八人帮”，却已经被打倒，扫进了历史的 垃圾堆。面对这种局面，叔嫂们创造性地进行了一场 涉及根本的政治体制改革：“一国两制”，即太后的 “垂帘听政”制度与恭亲王的“亲王辅政”制度同时 并存。 这两种制度，虽然史有先例，但都是权宜之策， 并不符合大清“祖制”，更不符合中国传统的防止君 权旁落的基本准则。自古以来，后宫、外戚干政都是 正统朝廷所不容许的，而且，“垂帘听政”很容易激 发人们对武则天称帝的无限遐想。至于历史上的“亲 王辅政”，大多都演变为篡位的悲剧，在通往最高权 力的台阶上，这些血缘高贵得离帝座只有一屁股之遥 的亲王们，其实是睡在皇帝身边的、最为危险的政敌 。 在大清国的现实条件下，“垂帘听政”和“亲王 辅政”成为唯一的选项，而且，为了防止出现武则天 或多尔衮，这两种体制必须长期共存、互相监督。 这种“叔嫂共和”的权力格局，在清初的孝庄太 后与多尔衮的搭档中，已经做过试点，积累了实践经 验。但在那个年代，孝庄的权威远不如多尔衮，实际 上还是“亲王辅政”一头独大，只是因为多尔衮或出 于政治觉悟或出于伟大爱情，才保住了顺治小皇帝的 皇位传承。但已经无限接近于最高权力的多尔衮，最 后还是没能逃脱“老二”们惯常的下场：身败名裂。 如今，两宫太后既不如孝庄那般具有运筹帷幄的 能力，恭亲王也没有多尔衮那样一句顶一万句的威望 ，实力对等的前提下，真正的权力分享与制衡便得以 成型，并且日益固化为“一国两制”，成为大清国“ 晚年”的主旋律。即使在恭亲王被贬的“甲申易枢” （1884年）中，也并没有出现后世主流史家所说的太 后专政局面，无非以醇亲王奕譞顶替了恭亲王奕訢， 依然是亲王辅政。到了宣统朝，则形成了摄政王载沣 与隆裕太后的“叔嫂共和”局面。纵观清史，孝庄太 后和多尔衮、慈禧太后和恭亲王奕訢、慈禧太后和醇 亲王奕譞、隆裕太后和醇亲王载沣，成为四组“叔嫂 共和”的搭档。 这种“叔嫂共和”的“一国两制”，不仅形成了 皇族与外戚之间的微妙平衡，并且在晚清内忧外患的 惊涛骇浪中，维持和保障了领导阶层的“圈内民主” ，为保持中央政权的基本稳定、凝聚作为统治基础的 满清贵族，起到了保驾护航的作用。从此之后，大清 中央核心虽有权力斗争，但你死我活的“路线斗争” 并不多，所谓的“洋务派”“保守派”“清流派”， 其争斗的焦点更多地集中在权力的分配与改革的节奏 、力度、尺度上。除了在戊戌变法、义和团时期之外 ，高层的人事更替，很少带来政策的急转弯，新的领