传习录

作者简介

王守仁，幼名云，字伯安，别号阳明，明代浙江绍兴府余姚县（今宁波余姚）人，生于明宪宗成化8年（1472年），卒于明世宗嘉靖7年（1529年）。王阳明官至都察院左都御史，两广、湖广、江西四省总督，历任南赣巡抚、江西巡抚，生前封新建伯，身后谥文成公；王阳明平定为祸南方四省的大规模叛乱，击溃宁王朱宸濠篡位叛乱；王阳明融合贯通中华传统文化，创造了以“心即理”为基本观点，以“致良知”为基础功夫，以“知行合一”为目标的“阳明心学”。王阳明是有明一代著名的哲学家、教育家、政治家、军事家、文学家，中华历史上罕见的全能大儒一一被称为“立德”、“立功”、“立言”的三立完人。王阳明（心学集大成者）跟孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

内容简介

徐爱录 先生于《大学》“格物” 诸说，悉以旧本为正，盖先 儒所谓“误本”者也。爱始闻 而骇，既而疑，已而殚精竭 思、参互错纵以质于先生， 然后知先生之说若水之寒， 若火之热，断断乎“百世以 俟圣人而不惑”者也。先生 明睿天授，然和乐坦易，不 事边幅。人见其少时豪迈不 羁，又尝泛滥于词章，出入 二氏之学，骤闻是说，皆目 以为立异好奇，漫不省究。 不知先生居夷三载，处困养 静，精一之功固已超入圣域 ，粹然大中至正之归矣。爱 朝夕炙门下，但见先生之道 ，即之若易，而仰之愈高； 见之若粗，而探之愈精；就 之若近，而造之愈益无穷。 十余年来，竟未能窥其藩篱 。世之君子，或与先生仅交 一面，或犹未闻其謦咳，或 先怀忽易愤激之心，而遽欲 于立谈之间、传闻之说臆断 悬度，如之何其可得也？从 游之士，闻先生之教，往往 得一而遗二，见其牝牡骊黄 而弃其所谓千里者。故爱备 录平日，之所闻，私以示夫 同志，相与考而正之，庶无 负先生之教云。 门人徐爱书。 爱问：“‘在亲民’，朱子 谓当作‘新民’，后章‘作新民’ 之文，似亦有据。先生以为 宜从旧本作‘亲民’，亦有所 据否？” 先生曰：“‘作新民’之‘新’ ，是自新之民，与‘在新民’ 之‘新’不同，此岂足为据？‘ 作’字却与‘亲’字相对，然非‘ 新’字义。下面‘治国平天下’ 处，皆于‘新’字无发明。如 云‘君子贤其贤而亲其亲， 小人乐其乐而利其利’‘如保 赤子’‘民之所好好之，民之 所恶恶之，此之谓民之父母 ’之类，皆是‘亲’字意。‘亲民’