治国与修身：晏婴传

作者简介

南门太守 本名陈忠海，文史学者、作家，毕业于西北大学中文系，陕西省作家协会会员。著历史人物传记9部，历史随笔集30余部，散文集、诗集各1部，发表各类文章1000多篇，代表作有《三国全史》《能臣与英雄：曹操大传》《谋局与破局：诸葛亮大传》《曹操的孙子兵法》《曹操秘史》《三国英雄记》《三国冷知识》《建安十三年》等。

内容简介

景公四年（前544），齐国迎来了一位重量级客人。 贵客名叫季札，是吴国国君寿梦的儿子。寿梦是一位强人，在位期间强化军事，曾打败楚国，之后主持过诸侯会盟。齐灵公十九年（前563）春天，寿梦与鲁襄公、晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公等在柤地会盟，齐庄公吕光当时是太子，也参加了这次会盟。吴国国君之前称吴侯，自寿梦开始称吴王。 吴王寿梦有四个儿子：长子诸樊、次子余祭、三子夷昧、四子季札。季札在四子中最知书达礼、仁爱贤明，深得寿梦喜爱。寿梦想把王位传给季札，可季札不肯接受。寿梦临终前，把儿子们都叫到身边，嘱咐长子诸樊，王位一定要兄终弟及，以便最后传到季札手中。诸樊继位为吴王，死后二弟余祭立，余祭向季札让国，季札再次推辞；余祭死，三弟夷昧立，夷昧向季札让国，季札仍推辞；夷昧死，按约定季札可以当吴王了，但季札仍然推让，立夷昧之子僚为吴王。季札一再让国，美名传遍各诸侯国，季札被认为当世的贤人。季札还精通学问，学识渊博，与孔子齐名，后世称“南季北孔”。不过季札的年龄比孔子大得多，他出使齐国的这一年孔子才八岁。 季札这次出访齐国，发生在余祭即位后不久，这次出访的目的是“通嗣君”，也就是为新国君即位而与各诸侯国搞好关系，所以出访的国家较多，除齐国外还有鲁国、郑国、卫国、晋国等北方大国，其中第一站是鲁国，齐国是第二站。季札虽为吴国大臣，但地位堪比国君，而吴国又是新崛起的南方大国，所以各国对他的来访都十分重视，给予极高礼遇。 季札早就听说鲁国有最完整的周乐，所以请求观赏。鲁君让乐工为季札演唱《周南》《召南》《邶风》《鄘风》《卫风》《郑风》《齐风》等，季札仍然没听够，请求再演一些，于是又演了《颂》《象箾》《南籥》《大武》《韶濩》《大夏》《韶箾》。 季札对陪同自己的叔孙穆子说：“简直太美妙了！就如同苍天无所不覆盖，大地无所不承载，至德至美之音啊！这种美好的享受直到现在仍在回味。” 叔孙穆子问：“您觉得哪一首歌曲让您印象最深刻？” 季札道：“是《颂》。直而不倨，曲而不屈；迩而不逼，远而不携；迁而不淫，复而不厌；哀而不愁，乐而不荒；用而不匮，广而不宣；施而不费，取而不贪；处而不底，行而不流。” 叔孙穆子称赞道：“您对音乐的理解太深刻了！” 季札来到齐国，接待的礼仪安排均由田无宇操办，本来没有晏婴多少事。然而，国事活动结束后季札却提出要见一下晏婴，并且是私下会见，其他人不用参加。这是一件有些忌讳的事，与别国的大臣私下接触，没有第三者在场，有些事情便说不清。现在双方关系还算好，一旦有事，成为敌国，有人就会翻出旧账，说你叛国都是有可能的。 所以晏婴可以婉拒这次会见，也可以提出公开相见。不过晏婴还是答应了这次见面，季札的贤名他当然知晓，这是一位公认的智者，熟悉各国事务，正好借此机会听听他对天下大事的看法。这样的机会并不多，晏婴不想错过。 两个有智慧又品行端方的人相见，总是很容易就拉近彼此的距离。只说了几句话，二人便觉得十分投机，已无话不谈。季札刚从鲁国来，晏婴向他请教鲁国的情况。 季札说了在鲁国的情况，之后道：“我去鲁国，最想做的是见一个人。” 晏婴问：“您想见谁？” “叔孙穆子。你知道他吧？” “当然知道。记得他说过‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽’。” “我见他，可不是为了夸赞他那‘三不朽’，而是提醒他一些话。我告诉叔孙穆子，他虽然好行善，但不善于识人，将来恐怕会因此受祸。” “他听进去了吗？” “不知道。我提醒了他，就已经尽完朋友之情，听与不听，那是他的事。我这次由吴国北上，有几位神交已久的朋友是非见不可的，这大概才是我出访各国的目的。鲁国的叔孙穆子算一个，还有郑国的子产，晋国的叔向。齐国，就是你了。” “谢谢您的高抬，我哪敢与这几位大家相提并论啊！” “你不必自谦。晏子，其实我也有几句话想对你说，不知道你想不想听？” “当然，请您务必赐教！” “我观察你们齐国很久了。齐国最大的问题是国君太弱，这么多年来一直如此。即便当前，情形仍未改观，国家被权臣掌握，于国于民皆不利。” “是啊，您说得很对！” “我想说的是你。听说前不久你辞让了六十座城邑的封地，不简单啊！不过这还不够，依我看，你应该把所有的封地都辞让了，把大夫一职也辞去，不再过问任何政务，只专门为齐侯授课即可。我看齐国将来还会发生动乱，还会再出崔杼、庆封那样的人！” 季札说得很平静，但晏婴却听得如惊雷过耳。他还真没有想过这个问题，但这又是一个现实的问题。齐侯虽然一天天长大，可权力并不在他的手中。只要有权臣，就会争权，无论是君臣之争还是臣子互争，到头来都会血流成河，那将又是一场灾难啊！ 见晏婴沉默不语，季札道：“我也只是顺口一说，你也大可不必在意。” 晏婴起身，向季札深施一礼：“先生的教诲，我牢记在心！” 季札走后，一连几天晏婴始终想着他说的话。作为公认的智者、贤者，作为最了解各诸侯国局势的人，季札的话是有分量的，他向晏婴提出的问题，或许就是一个预言。 从季札那里晏婴还了解到崔杼的一些情况。崔杼没有死，现在就生活在吴国，因为受到吴国的礼遇，所以过得很好。崔杼在齐国仍有潜在影响力，这也是齐国的一个隐患。 庆封、庆舍死后，晏婴的忧患感减去了不少，原因在于他对田无宇的印象和了解。如果说齐国仍有权臣，那指的就是田无宇。但晏婴对田无宇的看法与对崔杼、庆封有很大不同，田无宇更温和内敛，不喜欢张扬，更谈不上嚣张，做事有分寸，即便不算贤良之臣，但至少不坏。这样的人实际掌握着齐国，虽然名不正言不顺，但不是最差的情况。然而，从季札的判断来看田无宇可能也会面临挑战，以致造成国家新的动荡。 下一个挑战者，会是谁呢？ 晏婴在脑海里将齐国有实力的新老贵族挨个盘算了一遍，发现新的夺权风暴还真有可能发生。挑战田氏的可能是国氏、高氏，也可能是栾氏、鲍氏，甚至是崔氏、庆氏的余党。只要有权力，就会充满诱惑。不是不争，而是时机未到。 想到这些，晏婴不禁冒出冷汗。他想阻止这种可能，但又不知道如何做。去告诉齐侯？他还是个少年，未必理解这些，即便理解，也无能为力，只能担惊受怕。告诉田无宇，让他加强防范？可田无宇会相信吗？说不定还会多想，揣摩自己说这些话的动机，从而产生猜忌。晏婴很苦闷，只有为国家、为百姓的深深担忧，却无力将其化解，心底里也只能企盼着这种可能性未来不会发生吧。 不过，季札对晏婴个人的提醒是可以做到的。晏婴先找到田无宇，很诚恳地提出让出所有封地并辞去官职的想法，理由是可以更好地教主君读书。田无宇十分惊讶，但是见晏婴态度十分坚决，也就默许了，晏婴于是向齐景公正式提出辞官让封的请求。对于老师的决定，齐景公虽然并不完全理解，但出于对老师的尊重，也同意了。 宣传语： 五短身材，历任三朝，拜相五十四年，仍能清廉节俭，多次拒绝封赏，不弃老妻，不娶公主，不要高屋华车，真正的社稷之臣，廉洁奉公的典范。 1. 勇于进谏，善于沟通，有丰富的管理经验和高超的领导艺术。 2. 他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。 3. 晏子辅佐齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。 4. 畅销书作家南门太守转型作品，数次修改，精益求精的心血之作 5. 作者认真研究了《左传》《礼记》《墨子》《史记》等先秦著作中关于晏子的记载，勾画出晏婴的生平轨迹，吸收《晏子春秋》一书对晏婴事迹的描写，以时间为经，以事件为纬，不离大时代，用文学的笔法丰富起晏婴的生平。 6. 司马迁愿意为其执鞭，诸葛亮视其为楷模 他是弱邦里走出的大相国，一个人支撑了一个国家 他是顶尖的外交家，维护了国家的地位和君主的尊严 他是孔子、孟子、曾子、墨子的前辈 他不是天才，七十三岁才当上相国 他不是和事佬更不是马屁精，却活跃政坛五十年不倒 他不迷信，反对苛政，关心人民，思想超前 他拒豪宅，拒封邑，拒美女，拒绝物质享受 他是发现司马穰苴的伯乐，没有他就没有《司马法》 他不是美男子，却让美男子们惭愧 他个子虽矮，本事却很大，靠智慧和忠诚帮助国君夺回实权，正君道，修礼仪，维护了国君的尊严。 他是晏婴，春秋时期齐国的相国。