远航(魏斐德演讲访谈录)(精)

作者简介

魏斐德（Frederic Wakeman，Jr. 1937—2006）美国**中国研究专家、历史学家、社会活动家，被誉为美国“汉学三杰”之一。曾任美国加州大学伯克利分校历史系哈斯基金教授，美国历史家协会会长、加州大学伯克利分校东亚研究院院长、美国社会科学院院长。除已发表的百余篇学术论文外，其著作还包括《洪业：清朝开国史》《间谍王：戴笠与中国特工》《大门口的陌生人：1839—1861年间华南的社会动乱》《上海警察（1927—1937）》《上海歹土：战时恐怖活动与城市犯罪（1937—1941）》《红星照耀上海城（1942—1952）》《历史与意志：***思想的哲学透视》等。

内容简介

分析的观点分类 在社会科学研究委员会发起的会议上，社会科 学家反复申述：只要我们假定人们需要了解特定国 家的内部动力学和它们之间的**关系，就不能宣 称概念上理解了当代的世界。然而，在同样的场合 这些学者们又反复表达了他们对自己分析模型的解 释力弱点的不满。例如，即使世界组织抽象方案中 *具肯定思想的设计师们也承认**关系中的“新 现实主义”不能解释机构合作现象的动力学。。然 而，从事**关系研究的学者又自己区分为系统理 论专家和世界经济学专家，系统理论专家将分解国 家方方面面的情况，世界经济学专家倾向于视自己 为宏观模型者或商业贸易专家。 区域研究的学者也可见此种划分，与两个截然 不同的亚传统密切关联。首先是与经济学、政治学 和**关系相关联，通常被描述为“地域性的”观 点。第二个传统*常与人文主义学者联系在一起， 强调历史、语言和文明的观点。人类学和社会学在 *大多数非西方的背景中倾向居于这两个区域传统 之间。然而，在许多当代的区域研究领域，除对世 界特定民族或地区的共同关注外，那些主要对** 贸易和外交政策感兴趣和那些主要对文化感兴趣的 学者始终存在矛盾。前者批评后者学院派的繁琐和 各别的特殊神崇论，而后者指摘前者缺乏语言、文 化和历史感。 当然在区域研究的专家问也有一定程度的调适 ，关心**贸易和外交政策及**关系的学者一度 对解析一个**感兴趣。后者则渴望了解有关** 具体的知识，因为他们企业的逻辑需要理解**具 体的外交政策研究。尽管这两个群体已有大量交互 作用，但在过去专*文化研究的区域研究学者和热 衷于体制理论、**秩序特征和现实主义范例运用 的**关系专家之间很少进行对话。即使系统的比 较文学学者强烈依赖于产生白区域研究传统的人口 、思想及其学识(他们与海外的同行学者有特别密切 的关系)，有时也很难发现本该可以出现的相同范围 ，例如，当一个理性选择的理论家观察村庄的决策 过程。在这个特殊的二分体中，讨论必须将这两类 不同的知识结合起来，譬如关注文化的人们认为如 果没有文化背景的知识就无法进行有效的决策研究 。 概念的争论和混淆 所有这些方法的分析范畴是值得怀疑的，有一 种舆论不赞成基本原理。在这些学科中，许多社会 科学家已经不赞同他们学科领域的一些核心概念， 诸如：政治学家的“权力”，经济学家的“资本” ，社会学家的“地位”，及人类学家的“文化”。 范例是模糊的，即使*为肯定倾向于此的学者，也 可能表达对这些不能解决问题的概念实际上的不耐 烦，许多*具思想的社会科学家表达了对他们从事