个人构念心理咨询实务

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我们都是个人科学家 什么类型的人是这个“他”或“她”以及我们如何才 能避免陷入困境？凯利与弗洛伊德或行为理论家的见解并 不一致，原因之一是他感觉二者都没有公正看待普罗大众 的驱动力和某一个人的行为两者的关系；同时，作为一个 物理学家，他不出意料地探询如果我们每个人都把自己“ 当作”科学家，我们可能会获得什么新见解。不是被事件 所推动和吸引，而是我们主动去理解我们的世界，就像科 学家一样。这非常符合他的哲学，即没有人能够直接接近 真理——每个人都是以自己的视角在观察世界。总有可以 选择的方式来观察事件。我们被看作科学家，是因为我们 有在这个世界上将面临什么挑战的微型理论；我们通过实 验来测试这些理论的假设；看一看我们是对还是错。这里 并没有说我们将会是“好”的科学家。事实上，我们的很 多问题是我们进行“差劲的”实验的结果——“差劲的” 是针对我们个体而言的，而不是反对外部的价值观。年轻 害羞的凯特，如果没有一杯烈性威士忌给她信心，她是不 敢面对任何公共场合的。每个人都认为她很迷人，沉着镇 定，但是，她知道事实并非如此，因此她喝了很多威士忌 。她的行为测验对于局外人而言是成功的，但是，对她自 己而言并不是。她从不把她的“害羞”带进测试。她什么 都没学到吗？如果没有威士忌支持她的话，现在她真的还 会如此害羞吗？ 这种模型的人作为一个科学家，有一个非常激进的特 性隐藏在里面。一般来讲，科学家开展实验，旨在研究某 些行为“变量”的影响。在凯利的模型中，行为本身成为 一个实验。行为是过程的一部分而不是最后的产品。我们 在实验中来测试我们的构念是对还是错，即行为实验。凯 特将同样的行为实验做了一遍又一遍，而不是让她继续前 行的那个实验——“没有威士忌我现在还能自信吗？”凯 利将行为的探询性质描述如下：不是威胁程度的问题，而 是要求最大限度地解释和控制，从而使人摆脱困境，行为 就成了人们用来探询的主要工具。没有它，“他”的问题 就是学术性的，“他”就一无所获。当给“他”支招时， “他”就在教条的圈子里游荡。但是，当“他”用它进行 大胆的提问时，大量意想不到的问题蜂拥而至，考验、挑 战 “他”的最大理解能力。（Kelly，1986a：5）在凯 利的理论里，我们所有的行为被看作在测试我们的构念。 大部分时间我们会不自觉地思考，“我正走在那个被我构 念为地板的上面”。然而含蓄地讲，无论何时，每当我们 走在地板上，我们都会预测，这个地板是坚硬且不可移动 的，并且能够承载我们的体重。我们还会预测一些不会发 生的事，如它将不会被证明是活的，也不会发出很大的噪 声。当然，我们的大量构念，尤其是与人类相关的构念， 更容易失效，而且经常发生在一个更有意识的层面，但它 不需要这样做。 构念的性质 个人构念心理学是一种被描述得非常详细、非常复杂 的一种具有综合性的心理理论系统。我们不会为了学术的